张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
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二月春花厌落梅。仙源归路碧桃催。渭城丝雨劝离杯。
欢意似云真薄幸，客鞭摇柳正多才，凤楼人待锦书来。
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念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
雪岭白牛君识无。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
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况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
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见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
雪岭白牛君识无。
吴侬生长湖山曲，呼吸湖光饮山渌。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗。
我不识君曾梦见，瞳子了然光可烛。
遗篇妙字处处有，步绕西湖看不足。
诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲！
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
不论世外隐君子，佣儿贩妇皆冰玉。
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诗如东野不言寒，书似西台差少肉。
平生高节已难继，将死微言犹可录。
自言不作封禅书，更肯悲吟白头曲！
我笑吴人不好事，好作祠堂傍修竹。
不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊。
北城云最高，上复有乔木。
垂萝密如帐，中乃营小屋。
时引方外人，百忧销一局。
垂萝密如帐，中乃营小屋。
时引方外人，百忧销一局。
尺五城南可垦田，势随高下接平川。十年沃野连千里，能减东吴漕运船。
月峰歌，孤峰壁立何嵯峨。遥岑深夜露寒魄，碧空景泛琉璃波。
禅心自与秋空并，皎洁圆明两辉映。一毫不扰天境澄，万籁收声俗嚣静。
兹山住锡今几年，上方殊胜犹依然。林泉自喜足幽憩，机关已觉忘尘缘。
九夏三冬戒律精，空岩草木应知名。相期后夜访高致，长啸一声山月明。
谁言桃实，可以疗饥。何为武陵，迷不自知。
月华泠浸吴城树，一片紫云飞不去。霜寒碧甃埋鸳鸯，土花蹙鳞融麝香。
朱甍绮檐挂参斗，元和使君来置酒。满阑芍药啼春红，山头鲤鱼飞化龙。
绿墀香尘印罗袜，可怜焦土阿房宫。鬼镫散萤寒贴贴，灰蝶栖烟抱黄叶。
铜爵香姜共尔愁，玉蟾泪滴凝清秋。
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