题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

译文

注释

译文及注释二

　　诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。

　　接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。

　　诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。

君今得亨途，轻帆遇风便。龙门海之湄，超忽驶如箭。

闻说禅踪此旧游，一杯飞渡渺沧洲。山前卓锡泉犹有，岩上悬枝钟尚留。

石柱高标千古胜，兰花静挹四时幽。登临欲觅烧丹诀，翘首层峦紫气浮。

森榕郁郁瞰江流，落日人归古渡头。远浦烟云含暮色，隔溪芦苇隐渔舟。

海门汐上家家饭，村老田归处处牛。回首木棉花树杪，郊西新上月如钩。

音律从来寿邸长，宫中新调称新妆。谁知吹出无双曲，究为嵬坡诉断肠。

牡丹京洛艳，惠我见新邻。一与樽前赏，重生塞上春。

衰荣存主意，深浅尽天真。却似登兰室，清香暗袭人。

春江聊一望，细草遍长洲。沙汀时起伏，画舸屡淹留。

百年人物惜彫零，尚喜衣冠见老成。数口齑盐忧桂玉，一川风雨独柴荆。

红颜未羡方春好，黄发应从此夜生。异日华林讲殊礼，不妨鸠杖从公行。

此地有清气，随云来竹房。间阶落山翠，破壁透江光。

僧雅逢迎拙，林深鸟雀狂。自然尘不染，何必礼空王。

花气惹阳春，晴窗晃镜尘。画眉啼彻曙，愁杀画眉人。

看翻后夜月回照，梦忆前生地不同。

惊风吹沙暮天黄，死焰燎日横天狼。巉巉铁穴六十里，塞口一喷来冰霜。

导骑局脊衔尾前，毡车轣辘半侧箱。弹筝峡道水复冻，居庸关头是羊肠。

横拉恒代西太行，倒卷渤海东扶桑。幽都却在南口南，截断北陆万古彊。

当时金源帝中华，建瓴形势临八方。谁知末年乱纪纲，不使崇庆如明昌。

阴山火起飞蛰龙，背负斗极开洪荒。直将尺箠定天下，匹马到处皆吾疆。

百年一偾老虎走，室怒市色还猖狂。遽令逆血洒玉殿，六宫饮泣无天王。

清夷门折黑风吼，贼臣一夜掣锁降。北王淀里骨成山，官军城上不敢望。

更献监牧四十万，举国南渡尤仓皇。中原无人不足取，高歌曳落归帝乡。

但留一旅时往来，不过数岁终灭亡。潼关不守国无民，便作龟兹能久长。

汴梁无用筑子城，试看昌州三道墙。

吴绵初熨帖，弹指已秋残。人月平分瘦，江天一色寒。

窗虚风力峭，树老叶声乾。枨触西堂里，濡毫兴未阑。