勉学诗 其十五

田单拜齐将,即墨乘孤危。群心效死斗,燕士不敢支。

一朝宠禄盛,惜身思自持。小敌竟不下,大寇空若箕。

功名每如此,树立终陵夷。国家匪忧危,宠尔将何为。

动怀首鼠计,退与灾祸期。向非鲁连子,身死节亦亏。

方孝孺
  方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。
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排遣新寒有酒,追寻旧隐无人。四山朔吹又冬鸣。吹送午钟余韵。
过眼霜高木落,寄又月驶云行。归欤闭户饱藜羹。世事华胥一枕。

积叶冷翻阶,痴云暗海涯。楼高劳望眼,天暝隔吟怀。

宛转愁难遣,团圆事未谐。四檐飞急雨,寂寂坐空齐。

手种堂前桃李,无限绿阴青子。帘外百舌儿,惊起五更春睡。居士,居士。莫忘小桥流水。

飞镜露云头。金波水面浮。水晶宫、今夜中秋。唤取官奴吹玉笛,香雾湿,锦云留。

二客亦风流。螂川泛小舟。问何如、赤壁黄州。坡老有灵应鼓掌,天地寄浮蝣。

神农削鸿梧,以合天人和。嗟余半死根,摧藏在山阿。

蒙周生浊世,滑稽扬其波。湘累亦寓言,荒淫为九歌。

变易吾仪容,云气象嵯峨。日月尚有瑕,丘陵亦孔讹。

称文虽渺小,其旨咸包罗。夫子诚知音,悯我如韩娥。

行云如可遏,更奏采菱荷。

桥门博士本忘机,柿叶房深隐翠微。好是白云携不去,朝朝飞上老莱衣。

五月披裘自采薇,故人何处授轻衣。无端惹得薰风动,拂尽黄沙白日晖。

驻马梅村坞,何心问钓船。别来浑梦寐,那更此延缘。

伯氏论知己,孤灯记昔年。白龙秋望里,还约酒杯传。

甘棠堤上水平溪,野人掘河新筑堤。春风杏花三十里,长城道边闻马嘶。

使君考绩朝天去,沙堤惟见棠梨树。儿童骑竹待公还,父老攀辕愿公住。

公今到京勿久留,骢马重来堤上头。盐官户口三十万,寒则思衣饥则饭。

我今试作甘棠歌,父兮母兮可奈何。

日落未落西山前,谁家老翁牛背眠?短身曲局耸两肩,山花插帽帽为偏。

左手拊牛右捉鞭,牛行不动稳若船。一童冲冷手握拳,迎风鼓势走欲先。

荒郊幂幂草纤纤,云是匡庐古道边。匡庐山水好盘旋,此日刘公初挂冠。

刘公作令天圣间,民物熙熙德化宣。世上浮荣直几钱,白发东归耕石田。

当时出处亦偶然,乃留遗迹后人看。长安城中足豪贤,车骑骈罗气灼天。

一朝变灭如云烟,姓字寥寥若个传,我观刘公差独贤。

二月烟花奈客行,小红桥外雨初晴。最怜明远伤时后,犹有隋家水调声。

六代山河残雪尽,早春城郭绿杨生。千秋呜咽邗沟水,入世樊川别有情。

九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。
平生旷达慕庄周,老觉悲来不自由。
节里忆君频梦见,遥传掬泪过江州。

故人似春色,新岁到山家。一笑坐拈酒,满园行看花。

别来多旧好,老去更天涯。且喜诗情健,同吟对落霞。

一老皤皤六十余,直从苦硬做工夫。
可怜爵齿墙于德,惟有诗书付尔孤。
后学失师谁主此,斯文坠地果天乎。
榇归只借帆风力,最是舟中麦也无。
草堂春过一分余。幽事酒醒初。琴调细鸣焦木,矢声不断铜壶。
关心药里,忘年蓑笠,自著潜夫。雨后长镵东麓,月明短艇西湖。

愁城无外。就里还无内。多情伴我能无懈。霜尖炉火弱,风闪灯光碎。

雁过也,声声凄苦真同派。

道力愁中耐。仙骨愁中蜕。星宿劫,愁难坏。梦孤身怯影,围减腰憎带。

笑明朝,一年又去愁还在。

桃源奇迹古今传,此日来寻草莽间。地产桑麻仍旧俗,路通车马自空山。

苔封小洞门三尺,花落前溪水一湾。便欲临风学仙侣,丹霄谁见鹤飞还。

纵目巍峨得胜场,晴霞众壑倏阴阳。地连宣歙标孤柱,江注钱塘此滥觞。

朝日鲸波开蜃市,晚烟人语出羊肠。村严虎警勤宵柝,旅舍挑镫夜倍长。

  龙泉多大山,其西南一百馀里,诸山尤深,有四旁奋起而中窊下者,状类箕筐,人因号之为匡山。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。松上薜萝,纷纷披披,横敷数十寻,嫩绿可咽。松根茯苓,其大如斗,杂以黄精、前胡及牡鞠之苗,采之可茹。

  吾友章君三益乐之,新结庵庐其间。庵之西南若干步有深渊二,蛟龙潜于其中,云英英腾上,顷刻覆山谷,其色正白,若大海茫无津涯,大风东来辄飘去,君复为构“烟云万顷亭”。庵之东北又若干步,山益高,峰峦益峭刻,气势欲连霄汉,南望闽中数百里,嘉树帖帖地上如荠,君复为构“唯天在上亭”。庵之东南又若干步,林樾苍润空翠,沉沉扑人,阴飔一动,虽当烈火流金之候,使人翛翛有挟纩意,君复为构“清高亭”;庵之正南又若干步,地明迥爽洁,东西北诸峰,皆竞秀献状,令人爱玩忘倦,兼可琴、可奕,可挈尊罍而饮,无不宜者,君复为构“环中亭”。

  君诗书之暇,被鹤氅衣,支九节筇,历游四亭中,退坐庵庐,回睇髯松,如元夫巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,起穿谢公屐,日歌吟万松间,屐声锵然合节,与歌声相答和。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。

  龙泉之人士,闻而疑之曰:“章君负济世长才,当闽寇压境,尝树旗鼓,砺戈矛,帅众而捣退之,盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵,若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎耶,抑以斯人不足与而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中,禀贞刚之气者,唯松为独多。尝昧昧思之:一气方伸,根而蕴者, 荄而敛者,莫不振翘舒荣以逞妍于一时;及夫秋高气清,霜露既降,则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行改度者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉,求君之志,盖亦若斯而已。君之处也,与松为伍,则嶷然有以自立;及其为时而出,刚贞自持,不为物议之所移夺,卒能立事功而泽生民,初亦未尝与松柏相悖也。或者不知,强谓君忘世,而致疑于出处间,可不可乎?

  濂家青萝山之阳,山西老松如戟,度与君所居无大相远。第兵燹之余,峦光水色,颇失故态,栖栖于道路中,未尝不慨然兴怀。君何时归,濂当持石鼎相随,采黄精、茯苓,烹之于洞云间,亦一乐也。不知君能余从否乎?虽然,匡山之灵其亦迟君久矣。

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