人日

晖晖晴日透帘帷,冉冉和风扬鬓丝。
野老自倾田舍酒,故人谁寄草堂诗。
即看梅柳春含早,预想莺花景不迟。
旋鬻园蔬办家酿,剩拚酩酊艳阳时。
薛蕙
薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
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忽作霜松折,犹残旧桂丛。仙山芸阁冷,郎署粉闱空。

节荡函金虎,车轓掩画熊。凄凉追往事,忍看一旌红。

秀野亭西绿树窝,杖藜携酒晚春多。谯楼鼓动栖鸦睡,尚有游人踏月歌。

水落山寒处,盈盈记踏春。朱阑今已朽,何况倚阑人。

红紫商量欲满枝,持春觞豆好携持。
便须载酒凌波去,底事黄堂独赋诗。

栖乌未动清漏残,寥寥空堂生早寒。相重树色如泼墨,欲落月采成渥丹。

市声嘈嘈树人耳,自笑带星还若此。

有人情重赠尤多,奈我中心义理何。纵使尽添齐楚富,一身之外总为他。

混沌破,龙蛇出。大荒子,鼓神物。纵变怪,造恍忽。起洪水,稽天骨。

大道惊,戮狂勃。时蛰引,无惮率。神禹符,镇罅窟。

夕阳原上两三家,行不逢人只见花。正是一年春好处,春风应怪在天涯。

生者与死者,阴阳分两界;生或能互仇,死必无相害。

如何发丘壑,攫金肆无赖?乃知厚葬非,斯世何昧昧!

或言晏与张,祸出人意外。有盗掘张坟,漆城多珠贝;

既偿其大欲,畚土为掩盖。继乃掘晏茔,仅一木胎带;

群盗一何愤,弃之杂尘?。此语殊不然,怀宝多自坏。

犀角及象齿,古今同垂诫。煌煌有司言,所见何其大!

相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。
天低芳草接浮云,万柳含烟翠不分。
燕子归时花遍落,暮云和雨入黄昏。
宦况从来薄,幽居颇自厌。
寒云开远岫,落日荡虚檐。
煮药炉常活,题诗笔久拈。
无人来问讯,向夕闭空帘。
共君结新婚,岁寒心未卜。
相与游春园,各随情所逐。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。
菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
此时妾比君,君心不如妾。
簪玉步河堤,夭韶援绿荑。
凫雁将子游,莺燕从双栖。
君念春光好,妾向春光啼。
君时不得意,妾弃还金闺。
结言本同心,悲欢何未齐。
怨咽前致辞,愿得中所悲。
人间丈夫易,世路妇难为。
始经天月照,终若流星驰。
长信佳丽人,失意非蛾眉。
庐江小吏妇,非关织作迟。
本愿长相对,今已长相思。
复有游宦子,结援从梁陈。
燕居崇三朝,去来历九春。
誓心妾终始,蚕桑奉所亲。
归愿未克从,黄金赠路人。
洁妇怀明义,从泛河之津。
于今千万年,谁当问水滨。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。
去时思灼灼,去罢心悠悠。
不怜妾岁晏,千载陇西头。
以兹常惕惕,百虑恒盈积。
由来共结褵,几人同匪石。
故岁雕梁燕,双去今来只。
今日玉庭梅,朝红暮成碧。
碧荣始芬敷,黄叶已淅沥。
何用念芳春,芳春有流易。
何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
家本巫山阳,归去路何长。
叙言情未尽,采菉已盈筐。
桑榆日映物,草色盈高冈。
下有碧流水,上有丹桂香。
桂枝不须折,碧流清且洁。
赠君比芳菲,受惠常不灭。
赠君泪潺湲,相思无断绝。
妾有秦家镜,宝匣装珠玑。
鉴来年二八,不记易阴晖。
妾无光寂寂,委照影依依。
今日持为赠,相识莫相违。

雾散古城头。满目云山北固楼。风景不殊人世换,含愁。

落日无言江水流。

西北望神州。无限新亭泪未收。马上健儿征战尽,凝眸。

荒草萧萧故垒秋。

涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
河上微风来,关头树初湿。今朝关城吏,又见孤客入。
上国谁与期,西来徒自急。

诏狱纶扉去,惊传赤棒呼。闻收大丞相,如缚一庸奴。

北寺通侯泣,西曹法吏趋。却留吟句在,解叹月轮孤。

萧散嵇康辈,难教缚宦情。
识高浑脱略,意广惜沈婴。
老面烟霞古,醉衣苔藓生。
西峰难独往,茶灶对谁烹。
小桥风月年年事,争奈潘安老去何。

  予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之,以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见遗于一日产,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时直,文章已自行于天下。虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远。子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”

  予尝考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年,而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又几百年阳,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多。幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及妇。何其难之若是欤?岂非难得其人欤!苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤!嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死。此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也。

  子美之齿少于余。而予学古文,反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚气而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗、杂文旭。时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后,天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以趋于古焉。由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。

  子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其才虽高,而人亦不甚嫉忌。其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷。而子美不幸死矣。岂非其命也!悲夫!

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