元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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契师画得梅中趣，急水溪头印月时。昨夜卧披今起看，自宜重坼向南枝。
我行河东几欲遍，大抵盘回山阜转。南崖高与北山齐，玉壁城根分一线。
荒烟废垒高抔土，炮具梯冲经百战。短碑盛说郧君灵，万骑阴风想平甸。
一曲悲歌敕勒川，当时神武已凄然。韦公守禦尽良策，更著百斗飞上天。
乃知诬杀咸阳日，即是邕皇入邺年。
天应知我厌驱驰，故遣虺隤掩敝帷。
一纪穷愁严濑梦，三年长至武林诗。
山深无事尚堪隐，岁暮不归何所为。
此世与身总非昔，可能杯酒答深悲。
一纪穷愁严濑梦，三年长至武林诗。
山深无事尚堪隐，岁暮不归何所为。
此世与身总非昔，可能杯酒答深悲。
隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。
分能知止足，迹贵出尘嚣。松竹心长固，池台兴自饶。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。
世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险，凡覆舟者，皆归咎于此石。以余观之，盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔，弥漫浩汗，横放于大野，而峡之大小，曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间，则江之远来，奔腾迅快，尽锐于瞿塘之口，则其崄悍可畏，当不啻于今耳。因为之赋，以待好事者试观而思之。
天下之至信者，唯水而已。江河之大与海之深，而可以意揣。唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒，万夫不敢前兮，宛然听命，惟圣人之所使。
余泊舟乎瞿塘之口，而观乎滟滪之崔嵬，然后知其所以开峡而不去者，固有以也。蜀江远来兮，浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮，其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮，纳万顷于一杯。方其未知有峡也，而战乎滟滪之下，喧豗震掉，尽力以与石斗，勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道，钩援临冲，毕至于其下兮，城坚而不可取。矢尽剑折兮，迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩，相与入峡，安行而不敢怒。
嗟夫，物固有以安而生变兮，亦有以用危而求安。得吾说而推之兮，亦足以知物理之固然。
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