《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
独怜天付与情痴,妃子琴言弟子诗。此玉不磨香不灭,心头供养已多时。
豹尾班中侍从频。滑稽似尔绝无伦。投壶那得天颜笑,只为恢谐郭舍人。
枫欲落、雁来宾。芜城明月恰逢君。开元供奉今谁在,抵掌雍门泪满巾。
袅珠歌不断是伤心,苕苕入行云。费低徊欲绝,消除无那,省识花真。
檀板一声催彻,离合迹都陈。翠雾重烟外,蛾月长颦。
对影琼芳雪艳,悄东风红豆,触拨愁根。忍人天恋尽,满目更浓春。
赚春衫、无端双泪,暗自惊、犹有未销魂。天涯路、览江山秀,容易逢君。
妇病不能进,儿啼不肯行。苍茫荒野外,北风鼓鼙声。
老幼夜中逃,失路入榛荆。月出天欲曙,山头烽火明。
邓卒一战溃,敌势遂纵横。昨朝使帖下,主将亦还营。
嗷嗷二十载,何时见升平。我生值世乱,世乱难为生。
嬴秦北筑城万里,芒砀无人识云气。鸿门斗碎骊山焚,汉楚残民半为鬼。
重瞳失道身首分,沛公酒叙还乡恩。风云飞动白日永,歌声激烈悲勋亲。
四方备禦思虎士,进取守成良不易。长陵崇奉四百春,歌台遗筑今荆杞。
壮哉一曲《大风歌》,千古英雄尽怀愧。
高阁邻招提,天花落如雨。时闻钟梵声,维摩此中住。