次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗四首 其一

薰风长日正悠悠，兰室初开待莫愁。一尺腰犹红锦襻，万金鬟更玉搔头。

已障画扇登油壁，好放偏辕促玳牛。争似秣陵桃叶渡，风波迎接隔江舟。

浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，


暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。


相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。

春秧困深寒，夏穗仍悯雨。书来西江西，赤地扫瓜芋。

墨数食指多，坐羞长袖舞。忧忧米如珠，南山采薇去。

护玉笼香翠阁幽。名花对影看梳头。此中人说是迷楼。

夹幕暗通筝阮语，重帘分管燕莺愁。紫云何处恨悠悠。

一幅新诗烂锦幖，杜陵风雅世何遥。东风芳草争浓媚，南海明珠未寂寥。

入夜寒光惊照草，来朝离色满归桡。何时更有论文会，夜梦依依逐去潮。

披林求木实，拂雪就园蔬。浊醪非鹤髓，兰肴异蟹蛆。

野情风月旷，山心人事疏。徒知守瓴甓，空欲报璠玙。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？

易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。

按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。

读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

　　天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人情之壮丽矣。所以不列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒景于重溟，或匿峰于千岭；始经魑魅之涂，卒践无人之境；举世罕能登陟，王者莫由堙祀，故事绝于常篇，名标于奇纪。然图像之兴，岂虚也哉！夫遗世玩道、绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之？非夫远寄冥搜、笃信通神者，何肯遥想而存之？余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。方解缨络，永托兹岭，不任呤想之至，聊奋藻以散怀。

　　太虚辽阔而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。嗟台岳之所奇挺，实神明之所扶持，荫牛宿以曜峰，托灵越以正基。结要弥于华岳，直指高于九嶷。应配天以唐典，齐峻极于周诗。邈彼绝域，幽邃窈窕。近智以守见而不知，仁者以路绝而莫晓。哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。理无隐而不彰，启二奇以示兆：赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。

　　睹灵验而遂阻，忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。苟台岭之可攀，亦何羡于层城？释域中之常恋，畅超然之高情。被毛褐之森森，振金策之铃铃。披荒蓁之蒙笼，陟峭崿之峥嵘。济栖溪而直进，落五界而迅征。跨穹窿之悬磴，临万丈之绝冥。践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。揽桕木之长萝，援葛藟之飞茎。虽一冒于垂堂，乃永存乎长生。必契诚于幽昧，履重险而逾平。

　　既克济于九折，路威夷而修通。恣心目之寥朗，任缓步之从容。苏萋萋之纤草，荫落落之长松。 窥翔鸾之裔裔，听鸣凤之邑邑。过灵溪而一濯，疏烦不想于心胸。荡遗尘于旋流，发五盖之游蒙，追羲农之绝轨，蹑二老之玄踪。

　　陟降信宿，迄于仙都。双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居。朱阁玲珑于林间，玉堂阴映于高隅。彤云斐玉以翼棂，皎日炯晃于绮疏。八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。惠风伫芳于阳林，醴泉涌溜于阴渠。建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠。王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。驰神辔之挥霍，忽出有而入无。

　　于是游览既周，体静心闲。害马既去，世事多捐。投刃皆虚，目牛无全。凝思幽岩，朗咏长川。尔乃羲和 亭午，游气高褰，法鼓琅以振响，众香馥以杨烟。肆觐天宗，爰集通仙。挹以玄玉之膏，漱以华池之泉；散以象外之说，畅以无生之篇。悟遗有之不尽，觉涉无之有间；泯色空以合迹，忽即有而得玄；释二名之同出，消一无于三幡。恣语乐以终日，竺寂默于不言。浑万象以冥观，兀同体于自然。

春山青泼雨初收，人倚衡门独自愁。路上相逢遍荆棘，酸风吹袂泪交流。

脱溪冻解绿生波，好雨催花向晓过。宿酒未醒眠未起，半窗红日鸟声多。

宜城竹叶酒，女子数钱沽。上马问儿童，醉似山公无。

月上微风起，飘飘吹素襟。草虫浮夕响，木叶识秋心。

凉气湖中水，砧声空外音。不知孤馆客，此际感何深。

拊鼓鸣钲万橹齐，小舟凫雁大鲸鲵。披襟潮逐雄风上，卷幔天临少海低。

全楚鱼盐归簿领，一编磊落射珠犀。仙舟吟醉邀同济，直到龙门路不迷。

天章才下五云中，深慰庭帏侍养衷。十载有怀随岁月，一官无补愧臣工。

且将彩服娱膝下，漫说朝衣归海东。翘首程途八千里，皇恩无尽露华浓。