古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
风雪天留我。白茫茫、寒江浪捲,几人飞过。地近兰陵多美酒,容得酒星一个。
何况有、莺娇花亸。末路英雄閒散甚。除寄情、竹肉愁无那。
歌一曲,请君和。
歌声未了愁眉锁。趁今宵、酒阑烛跋,诉愁犹可。明日明宵当此际,寂寞孤舟独坐。
只满目、江枫渔火。鸿雪因缘谁料得,莽无端、绮梦登归柁。
侬去也,泪休堕。
追随六郡子,深入塞云来。关路春飞雪,沙场夜涨埃。
戏围千骑猎,笑挽六钧开。历历经游处,初心已矣哉。
钟山老禅精律戒,少小为僧今老大。菩提非树镜非台,比却卢能更超迈。
诸缘泯绝七情空,万念消磨一性融。涧水原同清净想,陇云浑似去来踪。
自言真能忘色相,坏帛纫衣枯竹杖。飘如海鹤轻如萍,遍游五岳稀定向。
片月翛然物外怀,行藏不许世人猜。布金应随长者园,持钵或赴龙宫斋。
知师无求复无着,眼前衲子那可学。浮生若未断六根,幻躯岂得挥五浊。
我时虽见宰官身,意马心猿久已驯。拟拨懒残煨芋火,蒲团分座话声尘。
明师授我铸神锋,全籍阴阳造化功。锻炼乾刚坤作冶,吹嘘离火巽为风。
做成龙象心官巧,扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣,等闲劈碎太虚空。
