子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。”
词华标韵出邹枚，要路飞翔见轶材。编削终篇辞右府，袤延飞诏入中台。
碑刊棠萼如敦实，衣曳荆兰似老莱。五两风轻清汳路，迎船鱼笋助南陔。
旻天兮清凉，玄气兮高朗。北风兮潦洌，草木兮苍唐。
蛜蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。岁忽忽兮惟暮，余感时兮悽怆。
伤俗兮泥浊，矇蔽兮不章。宝彼兮沙砾，捐此兮夜光。
椒瑛兮湟污，葈耳兮充房。摄衣兮缓带，操我兮墨阳。
升车兮命仆，将驰兮四荒。下堂兮见虿，出门兮触?。
巷有兮蚰蜒，邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼，心为兮切伤。
俛念兮子胥，仰怜兮比干。投剑兮脱冕，龙屈兮蜿蟤。
潜藏兮山泽，匍匐兮丛攒。窥见兮溪涧，流水兮沄沄。
鼋鼍兮欣欣，鳣鲇兮延延。群行兮上下，骈罗兮列陈。
自恨兮无友，特处兮茕茕。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。
神光兮颎颎，鬼火兮荧荧。修德兮困控，愁不聊兮遑生。
忧纡兮郁郁，恶所兮写情。
五日标嘉节，千龄献寿觞。
寄言山中友，勿误青衫爱。
絮被毡帷不匝车，枕边风激雨丝斜。悄然不寐凄然警，听尽残钟听曙鸦。
涌翠岂兰亭，唐峰非山阴。一渠疏曲水，四野成茂林。
对此坐叹息，超然起遐心。当年诸王集，幽情畅登临。
虚旷非远识，绝胜名利襟。近代翁李游，至理穷高深。
云何夸毗子，清谈且骎骎。抗志有近远，抚事无古今。
此日复何日，有酒始酌斟。援琴不敢发，谁欤为知音。
大星堕地光如日，一夜海风吹作石。精卫魂惊不敢窥，留待娲皇补天极。
石傍老树枯槎枒，古藤屈曲悬脩蛇。鹧鸪踏翻黄竹叶，翡翠啄破苍苔花。
千年丑怪何人识，老刚胸次真奇特。兴来掀倒墨池波，鬼迹神踪不能匿。
生绡飒飒摇秋飔，古色惨淡寒无姿。天吴拔断蛟龙尾，月露洗出珊瑚枝。
张公好古耽清赏，狂客题诗真技痒。冥驱万象入毫端，便觉箫韶画中响。
琅玕有实石可栖，赤霄灵翮来何迟。按图为君三叹息，碧雨打门风捲席。
楚云低，潇潇暮雨，女贞细琐黄花。缡褷寻梦路，群群白蝶，杳杳青霞。
荒祠熏圣画，数弦音小圣琵琶。道著履梅姑，是耶还更非耶。
金华。北规明寸镜，青衣綷䌨，常在谁家。镜妆回半面，残脂零粉去，犹恁夭斜。
丁丁双啄木，趁朝阳禹步枝丫。催画里，仙人挟弹，打了昏鸦。
