生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不

竖首横目人,竖目横身兽。
从兽者智撄,甘人者勇斗。
悲哉肉世界,奚物获长寿。
一虎当邑居,万人怖而走。
万人俱虎心,物命谁当救。
莫言他肉肥,可疗吾身瘦。
彼此电露命,但当相闵宥。
共修三坚法,人兽两无负。
陶望龄
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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当年豪放,况朋侪俱是,一时英杰。逸气凌云,佳丽地、独占春花秋月。冶叶倡条,寻芳选胜,是处曾攀折。昔游如梦,镜中空叹华发。
邂逅萍梗相逢,十年往事,忍尊前重说。茂绿成阴春又晚,谁解丁香千结。宝瑟弹愁,玉壶敲怨,触目堪愁绝。酒阑人静,为君肠断时节。
一曲青山映小池。绿荷阴尽雨离披。何人解识秋堪美,莫为悲秋浪赋诗。
携浊酒,绕东篱。菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。梁范坚常谓欣成惜败者,物之情。秋为万物成功之时,宋玉作悲秋,非是。乃作美秋赋云。

云抱青山深复深,日融清露滴幽林。鸟啼树发春如许,试问高人身内心。

峤南人物,问当今谁是曲江风度?万劫不磨雄直气,空剩屈陈词赋。

秦戍哀云、越台吊月,愁听秋虫诉。南宗未坠,菩提何碍无树?

历历弹指光阴,论橙品荔,乡味将人误。潦倒英雄成末路,饱领凉情热趣。

倒海浇天、剖云行日,梦里留奇句。功名尘土,浩歌还谱朱鹭。

人自因言能悟理,得理要忘言。既得鱼时莫执筌。筌执谩着鞭。闭口藏舌不作解,默默究重玄。专气修心息妄缘。月冷照青天。
近岁忆游竹里,今年来遇生朝。平生洒落邑中豪。邂逅风神不老。赏尽山阳烟景,去翻亳海云涛。太行晴色任秋高。人与黄花长好。

嗷嗷南飞鸿,羽翼何莘莘。哀鸣衡山阳,落影湘水滨。

岁晏道路长,雪霜多苦辛。岂无稻粱谋,毕弋如鱼鳞。

此雁欲谁比,正若羁旅人。古来瘴疠地,常有忠直臣。

扁舟慎自将,勿重蛟鼍嗔。鵩鸟恶似鸮,端能伺承尘。

东风发众芳,宿莽熙阳春。雁归君未归,怅望汀洲蘋。

惊骑瘦卫入山来,为问山僧户始开。万里往还君自得,十年先后事空哀。

囊馀前代书三纸,话到深更水半杯。两度鹡鸰原上泪,一时和雪洒山隈。

春申饮马涧,马去涧空留。还闻涧水响,万马奔相蹂。

悬流溅岩石,濯缨供遨游。潺湲亘终古,不能洗奸谋。

不奉书题遂一年,书犹断绝况诗传。兴来亦复吟哦否,读罢何当疾痼痊。

慷慨初无伏波志,忧愁枉类屈原迁。使来觅我当何处,水出牂牁若个边。

白马向清波,乘冰始渡河。置兵须近水,移营喜灶多。

长坂初垂翼,鸿沟遂倒戈。的颅于此去,虞兮奈若何。

空营卫青冢,徒听田横歌。

又春到了,听三叠阳关,行人如醉。云山阻隔,杨柳故园青未。

回首长江无际。又说甚、六桥流水。枕前迷却乡魂,花里频迟归计。

不见钟山风味。羡月下笙歌,云中环佩。羁栖结伴,只有双双燕子。

音信天涯难寄。但认著、吴头楚尾。短吟写就长笺,窗外落红溅泪。

竞春台榭,媚东风、迤逦繁红成簇。方霁溪南帘绣卷,和气充盈华屋。

金暖香彝,玉鸣舞佩,春笋调丝竹。乌衣宴会,远追王谢高躅。

籍甚四海声名,林泉活计,未许翁知足。日日江边沙露静,人徯东来雕毂。

八锦行持,五禽游戏,已受长生箓。衮衣蝉冕,最宜双鬓凝绿。

舟过浔阳后,江流第一湾。塔高千树月,草补半城山。

野屋罗星宿,低滩剖玦环。髯苏久不作,赤壁自萧閒。

祖孙先后享殊荣,胙土分茅在此城。破虏起家归命覆,大吴终始在乌程。

晚起苏公以礼郎,侍经掌制位文昌。
端平气脉真堪寄,元佑光阴惜未长。
马邑深忧形谏墨,鸾台宁徙耻书黄。
门生最是知心者,追记微言泪数行。
陋人居止。旬一集真终日喜。先自薰风堂名。客目轮流次第通。
昔贤置酒。十老半千年纪寿。知彼由何。真处闲中日月多。
咏仁蹈德,骎骎措刑。
舄弈千载,薰为太平。

秋水一色天,孤舟夹岸边。夜静帆摇月,风清箬带烟。

火起青红灿,网晒日晴闲。䱦向江中弃,绩从梁上悬。

一声歌欸乃,山树绿芊芊。

  吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其事,作《三戒》。

  临江之麋

  临江之人畋,得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。

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  黔之驴

  黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。

  他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取;今若是焉,悲夫!

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  永有某氏者,畏日,拘忌异甚。以为己生岁直子;鼠,子神也,因爱鼠,不畜猫犬,禁僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠,不问。

  由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。

  数岁,某氏徙居他州;后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是阴类,恶物也,盗暴尤甚。且何以至是乎哉?”假五六猫,阖门撤瓦灌穴,购僮罗捕之,杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。

  呜呼!彼以其饱食无祸为可恒也哉!

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