从兽者智撄，甘人者勇斗。
悲哉肉世界，奚物获长寿。
一虎当邑居，万人怖而走。
万人俱虎心，物命谁当救。
莫言他肉肥，可疗吾身瘦。
彼此电露命，但当相闵宥。
共修三坚法，人兽两无负。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
长记得、扁舟寻旧约，听小窗风雨，灯火昏昏。锦裀才展，琼签报曙，宝钗又是轻分。黯然携手处，倚朱箔、愁凝黛颦。梦回云散，山遥水远空断魂。
西山爽气珠帘外，北海芳樽锦瑟傍。
宾主前闻无胜事，簪钿明日剩馀香。
一天和气谁拘检，付与邦人作醉乡。
槜李忻逢孟望之，湖边秋艇把杨枝。青袍笑入襄阳社，白璧翻传梁甫词。
中郎堂上尚书宅，才得从容又别离。今日归来亦衰病，两围秋草不胜悲。
人生大邂逅，多在阡与陌。飘零各异地，异地成咫尺。
持来双镜光，互照好颜色。岂惟照颜色，肝胆了不隔。
平生失途马，颠蹶在荆棘。君既宛转导，又为施羽翼。
君今弃我去，好春失消息。柳条与梅花，为谁更妆饰。
本自无远别，生灭年仅百。所悲再见期，又非此旦夕。
既作有情物，得不泪沾臆。登堂慰君母，母正缝衣裳。
衣裳亦何丽，鬓发亦何苍。知君当早还，君还我何方。
君今别母时，有我相扶将。行当我别母，不见君在旁。
劳燕各背飞，春风尔何忙。独余慈乌声，绕屋空徬徨。
我舟初挂一篷新，偶遇南船便问津。唤我停桡过仓去，岸头閒看放罾人。
我欲负长剑，大海截鲛鲸。犁庭穷绝漠，乘槎泛重瀛。
请缨空有愿，投书总无灵。不如来饮酒，兀兀其无醒。
连襟报诺便烹羊，教主前头设誓长。绿毯舁来扶上马，娇羞未肯拜姑章。
西风一夜传芳信，芙蓉院中开遍。翠荫风摇，珠帘画卷，掩映画楼人面。
日烘霜染。对镜里秾华，粉轻朱浅。如此秋容，倩谁收入写生管。
匡床应念病客，经旬犹未识，愁思难遣。遥想清标，自吟楚赋，聊把羁怀寄远。
蓼汀枫岸。记临水亭亭，系舟曾见。影照斜阳，暮潮江上晚。
远寺钟声晚更沉，鸦迎彩鹢噪丛林。通宵爆竹惊春梦，好友赓诗畅客心。
回首云烟离思杳，半生雨露荷恩深。丹衷㣼雁驰天北，勉效勤渠惜禹阴。
