塔院

顽铁精金共一炉,虚空推出古浮图。六窗八户无门入,谁识分身是丈夫。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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著雨杨花困舞绵,煖风扬作晚晴天。一场春色归何处,芳草斜阳淡淡烟。

尘满南冠岁月深,暂移一室倚旃林。
天怜元是青山客,分与窗根两树阴。
万里黔中一漏天,屋居终日似乘船。及至重阳天也霁,催醉,鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸,君看,几人黄菊上华颠?戏马台南追两谢,驰射,风流犹拍古人肩。
修竹长林罗水车,梵王家近葛仙宫。
耳闻清磬是非静,心领菩提名利空。
啖枣尚知前世事,拈花还遇上机翁。
抽簪若得烧丹诀,莫负扶桑半夜红。

  游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。

  于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸧鹒哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。

  尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之魦鰡。

  于时曜灵俄景,系以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如。

谁言我久贱,明时已叨禄。
谁言我苦贫,空仓尚余粟。
辞阙是引退,还乡岂迁逐。
旧宅一架书,荒园数丛菊。
俗缘任妻子,家事烦僮仆。
性懒宜早闲,何须暮年促。
犹著朝士冠,新裁野人服。
杯深午醉重,被暖朝眠熟。
旁人笑寂寞,寂寞吾所欲。
终老亦何求,但惧无此福。
功名如美味,染指已云足。
何待厌饱余,肠胃生疢毒。
请看留侯退,远胜主父族。
我师老子言,知足故不辱。

供送春愁上客眉,乱纷纷地伫多时。拟招绿妾难成些,戏比红儿煞要诗。

临水东风撩短鬓,惹空晴日共游丝。还随蛱蝶追寻去,墙角公然隐半枝。

八十雪眉翁,灯前屡歔欷。
问之尔何者,不语惟抆泪。
良久云老矣,未始逢此事。
种粟满川原,幸已皆藏遂。
喜闻欲登熟,近复失所冀。
有虫大如蚕,日夜啮其穗。
群鸦利虫食,剪摘俱在地。
驱呵力难及,十止余三四。
供家固未足,王税何由备。
瘠土耕至骨,所得几何利。
又令遭此祸,不晓上天意。
在世幸许年,必以饥馑死。
闻之不敢诘,但愧有禄位。
移灯面空壁,到晚曾不寐。

谁把灰堆一幅张,并刀误剪半淞江。梯山航海中流漩,绣岭花门倒影幢。

大宅火争焚宝所,无家别即孕莲邦。石人双眼真胡越,玉箸犹输五百双。

临别牵人衣,紫骝门前嘶。倏忽袂已分,紫骝嘶不闻。

去去踏芳草,相亲在远道。坐叹容华妍,不如紫骝好。

酷爱西山景,经年可避喧。一声何处鸟,百样此中猿。

地雅僧成趣,峰高客断魂。长藤梯藉力,茂树石粘根。

贱子心君骇,贤人手泽存。水亭寒有素,云洞秀无痕。

古篆纡清涧,新图挂远村。乾坤双断梗,身世一芳樽。

戍角催归路,吟鞭懒入门。五年申浦住,卜宅愧吾昏。

人间赤日无处避,天上云居即宝坊。鸟飞无碍长空阔,人意自生高阁凉。

风来为作不请友,午梦径到无何乡。黄昏索马出门去,犹望东华尘土黄。

归去华阳古洞天,高情萧爽绝凡缘。牵萝石壁书红叶,散发云林卧紫烟。

长史玉经何日降,隐居真诀至今传。江东却拟寻君去,合景回风问上玄。

佳期讵可失,况乃桑榆时。
居人忽不见,行子终何之。
暮色已凝屿,晴光始泛池。
默默就归路,益叹琼树枝。

当年龙战混玄黄,多少亭台变鹿场。蔓草翳阶空古迹,松肪落地老寒香。

百年事业成凋换,千古神灵竟渺茫。此日登临重感慨,又逢葭琯复初阳。

石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。
朝家遵养自三宗,一旦吾皇定一戎。
近事长庚偏入月,清诗太白又先功。
天声地界光今古,帝邑王京共会同。
延喜楼前新冠带,应多黄发颂归忠。
朋比趋炎态度轻,御人口给屡憎人。
虽然暗里能鑽刺,
贪不知几竟杀身。
远郡皆言不易为,如君才术总相宜。
弹琴自可安甿俗,长策何须事外夷。
一水湖湘连网罟,满田禾稻映山埤。
到来几许登临兴,五岭人归说与知。

  乾隆四十年七月丁巳,余邀左世琅一青,张若兆应宿,同入北山,观乎双溪。一青之弟仲孚,与邀而疾作,不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍,大雨溪涨,留之累日,盖龙溪水西北来,将入两崖之口,又受椒园之水,故其会曰双溪。松堤内绕,碧岩外交,势若重环。处于环中,以四望烟雨之所合散,树石之所拥露,其状万变。夜共一镫,凭几默听,众响皆入,人意萧然。

  当文端遭遇仁皇帝,登为辅相,一旦退老,御书“双溪”以赐,归悬之于此楣,优游自适于此者数年乃薨,天下谓之盛事。而余以不肖,不堪世用,亟去,蚤匿于岩窭,从故人于风雨之夕,远思文瑞之风,邈不可及。而又未知余今者之所自得,与昔文端之所娱于山水间者,其尚有同乎耶,其无有同乎耶?

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