成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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江远潮痕细，城回路势斜。
竹行穿砌笋，风堕过墙花。
篆叶虫留字，衔泥燕理家。
主人清到骨，相对只杯茶。
竹行穿砌笋，风堕过墙花。
篆叶虫留字，衔泥燕理家。
主人清到骨，相对只杯茶。
别君金马门，逢君大河阳。相看动惆怅，涕泪沾衣裳。
斗酒且为乐，清歌夜未央。念子泪行役，道路一何长。
严冬万木落，白露为玄霜。摇落怆中怀，起视明月光。
携手复行行，南北各一方。风波不自保，天地遥相望。
念此伤我心，对酒不尽觞。愿为双黄鹄，与子共翱翔。
何事不可为，乃妄学孔孟。雕虫扬子云，晚年忽自病。
太玄拟周易，法言拟鲁论。遂令年中子，妄以圣自任。
门亦四科分，经亦六艺定。黎丘伪可疑，荆楚僭孰甚。
要是古人拙，事事若符印。后世则不然，其技又有进。
凿空讲理学，聚徒谈性命。汉庸尽吐弃，佛老或借径。
就中又区别，问学舆德性。小儒闻而慕，支派日以盛。
语录繁于经，道统尊于圣。呜呼诸先生，所学非不正。
当思漆雕开，吾斯未能信。
悟来降，我相街前乞八。＊＊地、似痴如黠。万缘绝。净清中恣饮，刀圭烂醉，灵台皎洁，惺洒自然光滑。本无缺。玉炉金鼎内，黄芽白雪。真龙虎，绕幡关节。姹婴悦。把昆仑顶戴，冲开云雾，天无昼夜，长显一
嗟余遘阳九，弱冠辞枌榆。四方唯伯氏，生死相呴需。
三霜同客闽，二稔并留吴。提携患难间，终始情不渝。
百年指鸿雁，避缴誓相俱。葳蕤荆树枝，何意分中途！
人事与心违，行将归海隅。当著莱子服，去乘尼父桴。
此行隔河山，邈其秦与胡。离亭一杯酒，执袂惨不娱。
去去勿相念，南冠命也夫？九州尚烟尘，念子老江湖。
临歧何以赠，鱼肠金仆姑。东山若再起，持此佐英图。
雪压长门消未尽，夜衾堆尽旧宫罗。鸳鸯瓦下垂冰箸，未抵思君玉箸多。
大业曾教好自期，梯云楼上日相随。独传黄石书三卷，说向青萍酒一卮。
碧血难寻天地阔，幽怀无诉鬼神知。茫茫何处看华表，愁绝吾生鬓欲丝。
长疑佛界中，天女来行乐。为怕山风寒，仙衣尽重著。
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