成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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寒雀喧喧冻不飞，绕林空啅未开枝。多情好与风流伴，不到双双燕语时。
由庚由庚，同我太平。二仪交泰，万物咸亨。天运若枢，王则成之。
周道如砥，民则行之。薄海内外，晏之清之。清晏无波，玉烛调和。
韪我皇风，壤祝衢歌。由王之庚，无偏无党。由王之庚，引恬引养。
公生开元间，壮及天宝乱。捐躯范阳兵，竟死蔡乱叛。
其贤似魏徵，天下非贞观。四帝数十年，一身逢百难。
少时读书史，此事心已断。老来鬓发衰，慨叹功名晚。
嗟哉忠义徒，捷去不可缓。初无当年悲，只令后世叹。
一朝绝霖雨，南亩常亢旱。小人计虽得，斯民盖涂炭。
长歌永君节，千载勇夫愞。敬书子张绅，庶几古人半。
劳人恋晓衾，程途起戊夜。冈势复崚嶒，随溪上而下。
峭石插远空，一径通幽罅。晨曦动林端，葱翠光四射。
树多山不蛮，萧飒安知夏。青阳古陵阳，镇名尚凭藉。
峨峨九子山，陆地莲花化。此处怀诗仙，何年访书舍。
敦煌城南山鸣沙，中有大泉古渥洼。后人好古浑不识，但从形似名月牙。
或为语言偶相类，听随世俗讹传讹。我稽志乘分两处，古碑何地重摩挲？
参戎马公偏好道，茸修古庙山之阿。约日驱车同访胜，一泓清漪月钩斜。
堆沙四面风卷起，人来坐坠寂无哗。忽闻沙里殷殷响，声似渔阳鼓掺过。
人道神灵不可测，英物未许人搜罗。汉武当年产天马，万晨沙场战马多。
何如今日成陈迹，沙不扬尘水不波。渥洼渥洼是与否，我还作我鸣沙山下月牙歌。
婴桃转舍最后出，甘泉平乐纷流传。懈予昔箸新附考，谬以含鸟笺青编。
婴之为义乃言小，当春特荐登豆笾。木旁增益起后世，转使正义生缠牵。
陈君一跋特明畅，扫除异说归真诠。斲冰积雪临岁杪，故乡景物偏流连。
灵威大文不可见，韩陵片石频磨研。古来篆籀日漫漶，赖有金石余雕镌。
幸矣斯器藏大雅，岂令过目同云烟。
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