寄怀李祈年

东南有旷士,道胜无欣戚。德容发天和,中怀渊以默。

至人宰万应,与世罕城壁。楸枰蚤得名,樗蒲晚晦迹。

安知中所存,天君运神力。繄余契夙心,别去山川隔。

转蓬辞本根,惊禽靡宁翼。耿耿怀古欢,悠悠事行役。

良晤日已稀,老大况相迫。君为椟中璞,我作他山石。

寄言攻玉者,爱此连城璧。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。
碧眼何须青白为,冰辞雹语不吾欺。
君看衮衮腰金者,曾见骚坛大将谁。
把酒花前欲问溪。问溪何事晚声悲。名利往来人尽老。谁道。溪声今古有休时。
且共玉人斟玉醑。休诉。笙歌一曲黛眉低。情似长溪长不断。君看。水声东去月轮西。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹著枯木,无奈值空槎。
窗寒研冷一生酸,坎止流行百念宽。
剑骑已荒江北草,简编归伴室中兰。
孰痴孰觉从渠看,真是真非只我观。
掩泪方相人已矣,广平遗录仅留残。

澄清天下志,正色肃朝纲。半道包苴绝,三君姓氏香。

京官料大计,王府注赀郎。夜窘崔呈秀,师侵谢应祥。

四凶曾著论,十罪竟飞章。要地罗群丑,熏天灼巨珰。

浮云身进退,阴雨国兴亡。孤立苞桑系,联翩硕果伤。

私仇庭辱马,奇祸狱连汪。并劾郭嘉遇,交攻孙丕扬。

放归良可已,提问又何妨。臂痛慈亲殁,肠惊少子殇。

家贫无长物,戍远况殊方。赦惜生还晚,封叨谥赠光。

不堪西极目,血泪洒庄浪。

风吹两岸菰蒲乾,日洒一汀凫鹜寒。
夜深霜月照湖水,须上此桥凭画栏。
翡翠帘帷雪透肌,纤风不动闹香吹。
裴回顾影精神发,省得京华识面时。

璧月几时缺,玉枝几时枯。阁中连理伴,夜笑素娥孤。

春意照罗帏,林花发明彩。为寄远征人,流光不相待。

长川终日碧潺湲,知道天河与地连。
凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。

咫尺栖身地,宽如选佛场。须知九千界,元不离禅床。

佛法阐兮重玄,国江东兮纪年。翠壁立兮高碣,瞰波涛兮硉矹。

龟龙剥兮皇象书,千载一日兮传赤乌。

琪树亭亭广万章,屹无枝叶蔽严霜。相逢请看中流柱,未必崚层似尔长。

  慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。

  玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。

  余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者,故记之。

轻阴细雨作新凉,点滴间阶引兴长。准拟明年北窗下,绿蕉斜种两三行。

王陵生自戆,李广数偏奇。身世随蝴蝶,行藏学鷾鸸。

功名燕赵地,岁月圣明时。勿起沧洲念,加餐慰我思。

身心闲后思怡然,缅想难忘契道言。
千种却教归淡薄,万般须是到根源。
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