耳边闻有丹霞山，如闻说食不得餐。十年梦想如一日，无昼无夜无忙閒。
违时失候乃一出，力羸筋怯惭衰顽。丹梯似天不可及，十步一息穷跻攀。
攀藤直上最高处，俯视万山如米聚。山僧怪我来何迟，相逢道新不道故。
初来但觉此山高，岂知更有高高步。请师暂洗脚板泥，上床默坐消尘虑。
明朝日出天宇清，突出孤峰待师住。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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乘桴入南海，海旷不可临。茫茫失方面，混混如凝阴。
云山相出没，天地互浮沉。万里无涯际，云何测广深。
潮波自盈缩，安得会虚心。
海上三神山，逍遥集众仙。灵心岂不同，变化无常全。
龙伯如人类，一钓两鳌连。金台此沦没，玉真时播迁。
问子劳何事，江上泣经年。隰中生红草，所美非美然。
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先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
十年磨剑，五陵结客，把平生、涕泪都飘尽。老去填词，一半是、空中传恨。几曾围、燕钗蝉鬓。
不师秦七，不师黄九，倚新声、玉田差近。落拓江湖，且分付、歌筵红粉。料封侯、白头无分。
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又江南、落花时节，故人一别如雨。酒镫分影沧波梦，变尽白云今古。
君莫舞。更闻道、蓬莱西有仙槎路。天风待举。看兰雪吹襟，松霞劝盏，都恋五湖侣。
还记取。十里金烟翠雾。年年游衍佳处。丛铃碎佩多瑶怨，分得半囊愁句。
君且住。奈疏俊风怀，已是沾泥絮。遍侬倦旅。对花老荒钿，酒醒残篴，馀思渺南浦。
既游天汉地，复泛清汉流。
我本襄汉人，对酒集百忧。
是时云气昏，雪片迷汀洲。
沉沉百丈潭，坐看渔子游。
重裘悯浑脱，得雋怜深投。
舞空清渚迥，遍积修篁幽。
山川疑旧里，歌舞迷新游。
薄暮理归棹，中流任夷犹。
忽惊在乡社，谁辨阴成楼。
欻知非旧邦，汍澜涕难收。
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