岭之南，岭之北，两片閒田明历历。祖翁付与好儿孙，各服先畴食旧德。
春而稼，夏而穑，秉耒躬耕凭众力。养成一队水牯牛，觲角黧奴争奉职。
鼻孔任穿牵，皮肤听鞭策。长欃犁破陇头云，洗脚归来日西夕。
主人顾盼无重轻，刍牧随时暂休息。把火照牛牛尾多，或寝或吪或反侧。
中有顽牛顽可怜，丰骨棱棱双眼白。鼻孔撩天奈若何，全身浑是顽皮鞑。
不穿绳，不拽索，散诞溪山忘轨则。牧人一见辄生嗔，懒惰无成交遍谪。
顽牛仰首鸣，主人须委悉。我从山中来，未尝惯形役。
辜负主人恩，豢养无功绩。虽无功，微有益。顽不犯苗稼，顽不饕饮食。
顽能教儿孙，牵犁还负轭。真顽无干戈，真顽无柴栅。
真顽无爱憎，真顽无拣择。真顽无疏亲，真顽无主客。
真顽无有亦无无，无无亦无顽叵测。要议真顽顽不顽，问取虚空须点额。
东郊春草青，西溪秋水碧。随分纳些些，一去如遗迹。
殷勤挥手别同牢，归卧家山枕顽石。岭南岭北谁知音，出格相看须破格。
一所栏圈半把茅，付与顽牛作家宅。宽不宽，窄不窄，渴饮饥餐随所适。
此是顽牛得意时，头角四蹄非所惜。
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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蜀严化已久，沉冥空所思。尝闻卖卜处，犹忆下帘时。
驱传应经此，怀贤倘问之。归来说往事，历历偶心期。
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旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿，
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断，吟想荆江夕鸟还。
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。
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三椽容膝地，一枕曲肱眠。手把故人画，起行梦相牵。
明河天上落，一派堕我前。溶溶注银海，浩浩泻玉川。
老眼眩欲迷，今在第几天。堂堂通德门，种德今百年。
斋房九茎芝，岳井十丈莲。连枝挺奇秀，见此两谪仙。
诗成粲珠玉，纸落生云烟。一飞看昂霄，云中雁行连。
嗟我椎钝姿，处世百不便。
性独爱山水，固非嗜好偏。
本来山中人，家与青山连。
仕宦三十载，尘事虽满前。
登临兴不减，佳处辄盘旋。
搜奇更深胜，往往穷游观。
所恨坐艰窘，苦乏买山钱。
年来足忧患，杜门绝世缘。
百念俱不起，此心已休焉。
尚欲对山水，茅茨架短椽。
非为求安计，盖守知足言。
如我百无似，自视仍阙然。
余生亦何幸，获睹中兴年。
贤能随任使，熙运逢周宣。
退量驽钝姿，老去难加鞭。
有如不才木，偶未沟中捐。
宁复几寒暑，白骨埋黄泉。
且趁此身健，饱食仍醉眠。
衣葛谢轩冕，杖藜守丘园。
朝蹑登山屐，暮上泛湖船。
保真师古语，乐圣继前贤。
有妻能执爨，有儿能力田。
万事不介意，过眼如云烟。
无荣亦无辱，庶以全吾天。
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一朵花铃红豆蔻。闻道玉人消瘦。铜舆重邂逅。约来岁放灯时候。
望郎不见将郎咒。细摺银泥小袖。轻向崔娘嗽。萧郎补过难依旧。
二顾何翩翩，耽玄近可怜。青云还我贵，白眼好情偏。
见面从君过，无书只信传。宁知花坞里，吏隐亦逃禅。
一径过寒竹，所知三两僧。
自怜入山浅，孤立本无朋。
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王事圭峰下，将还禁漏馀。偶欢新岁近，惜别后期疏。
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。
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执热昏昏待得秋，真如枯涸愿清流。眼明今夜能看客，肺好明朝共出游。
遂有微凉生几上，忽惊虚籁落檐头。草堂早晚堪乘兴，升斗烦公为力谋。
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