首阳

逊国同来访圣谟,适观争国誓师徒。
耻生汤武干戈日,宁死唐虞揖让区。
大义充身安是饿,清魂有所未应无。
始终天地亡前后,名骨虽双此行孤。
石延年
  石延年(994~1041)北宋官员、文学家、书法家。字曼卿,一字安仁。原籍幽州(今北京市一带)人,后晋把幽州割让给契丹,其祖举族南迁,定居于宋城(今河南省商丘南)。屡试不中,真宗年间以右班殿直,改太常寺太祝,累迁大理寺丞,官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗,欧阳修之文,杜默之歌称为“三豪”。
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天边月初落,马上梦犹残。关树苍苍晓,玉阶澹澹寒。
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。
倾盖岁年晚,相知江海深。
春天思北树,夜雨话西林。
五岭生前梦,中原地下心。
英雄凋落尽,慷慨一沾襟。

一船在后忽搀前,前后篙师各粲然。山入春来肥更秀,向人依旧耸寒肩。

于越谈经二十年,汉庭今日借才贤。云开骥足时堪远,地有龙门客最先。

天子正忧吴会急,王臣莫厌海邦偏。三吴使者如相问,直北棠阴满护燕。

震荡交州水气中,午时消息未全通。天边野火烧铜柱,海上浮云接贝宫。

南纪苍黄愁失鹿,北书荏苒怨飞鸿。艾山二月花如锦,剩有胡姬走玉骢。

将军号令凛寒冰,鸡犬村村夜不惊。弓劲始知双臂健,贼多翻觉此身轻。

兵戈劫运临关尽,烽火妖氛到海清。笑取虎符归故里,兹行殊不负平生。

灯前翠蛾,花前绿螺。人间明月无多,任先生去波。

翟家雀罗,张家凤窠。生平得失如何,和香山放歌。

堂堂延阁老,遗范见期人。
孝友传家旧,诗书用力新。
人心危易失,圣学妙难亲。
原勉思弘毅,求仁可得仁。

怀风枝转弱,防露影逾浓。既来丹穴凤,还作葛陂龙。

春近柳依依。天台客未归。任东阳、减却腰围。手撚梅花吟未了,惊眼底、雪花飞。

相对两忘机。青山陡觉非。想鹅池、夜令难违。谁道子猷豪富甚,银箬笠、玉蓑衣。

绕壁穿萝翠转浓,前峰历历插芙蓉。地标七曜维玄象,帝自三天降黑龙。

洞鹤孤飞横绝岛,岩云高捲挂长松。已看仙路红尘远,还羡关门紫气重。

园亭临浦口,门巷暝烟深。
池岸波新浴,花谿草乍侵。
云来窗上湿,月过树边阴。
谁谓留吴客,余将起越吟。

闽越分程咫尺间,峰如屏展水如环。龙收潭雨僧安钵,鸟破林烟客款关。

风色苍茫瓯海树,秋容峭削浦城山。年来遍踏红尘道,一晌云栖始觉间。

所思竟何处,家住在金坛。天上行云易,人间聚首难。

况于池水上,兼以松风寒。徒然劳梦想,不得共盘餐。

三月桃花浪暖初,隔溪人问有鱼无。
回言未纳官租税,不敢私将网下湖。
短棹客千里,炷香人小留。
禅房深寂寂,世事易悠悠。
去此两槐夏,惊予双鬓秋。
钟鱼发新响,作意为重游。

西笑真成梦,东流未有垠。偷生余故我,触处感前尘。

卉木犹含冻,风沙苦趁人。此身安住著,满目足悲辛。

临济赵州,禅林宗匠。
特地相逢,恰似相扑,
撞见今时行脚僧,呼为两个闲和尚。

远树拥川断,晴云抱日流。

  世人之所共嗜者,美饮食,华衣服,好声色而已。有人焉,自以为高而笑之,弹琴奕棋,蓄古法书图画。客至,出而夸观之,自以为至矣。则又有笑之者曰:“古之人所以自表见于后世者,以有言语文章也,是恶足好?”而豪杰之士,又相与笑之,以为士当以功名闻于世,若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。而其所谓功名者,自知效一官,等而上之,至于伊、吕、稷、契之所营,刘、项、汤、武之所争,极矣。而或者犹未免乎笑,曰:“是区区者曾何足言,而许由辞之以为难,孔丘知之以为博。”由此言之,世之相笑,岂有既乎?

  士方志于其所欲得,虽小物,有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法,则椎心呕血几死而仅存,至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也,虽其口,不能自言,而况他人乎?人特以己之不好,笑人之好,则过矣。

  毗陵人张君希元,家世好书,所蓄古今人遗迹至多,尽刻诸石,筑室而藏之,属余为记。余,蜀人也。蜀之谚曰:“学书者纸费,学医者人费。”此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?今张君以兼人之能,而位不称其才,优游终岁,无所役其心智,则以书自娱。然以余观之,君岂久闲者,蓄极而通,必将大发之于政。君知政之费人也甚于医,则愿以余之所言者为鉴。

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