今朝祝寿，祝寿数，比松椿。斟美酒，至心如对月中人。一声檀板动，一炷蕙香焚。祷仙真。愿年年今日、喜长新。
断绁三清路，扬鞭五达衢。侧身期破的，缩手待呼卢。
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
尘土留难住，缨緌弃若无。冥心归大道，回首笑吾徒。
酒律应难忘，诗魔未肯徂。他年如拔宅，为我指清都。
缡縰出短蒲，毰毸浴清水。物忌太鲜明，何妨染泥滓。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望昨尘黑，汉军屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。(雪片阔 一作：云片阔)
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。
两鬓从添镜里霜，十年听遍江南雨。
呼鹰台上爱秋清，鹦鹉洲前看晚晴。
红叶蝉声湘寺远，碧潭鸿影汉川明。
湘波汉水愁无尽，画里江山聊一哂。
举世唯称王仲宣，当时亦有周公瑾。
爰居不识钟鼓响，孔翠赤霄羞饲养。荥阳千载不羁人，厥后云礽亦清爽。
烛溪流水清可斟，乌戎山高足瞻仰。羡君筑室山水间，馀乐名斋信奇赏。
斋前花药恒芬敷，屋上乔松翠相向。黄金未散书满堂，白酒要宾不须酿。
不缘独冷固栖迟，山水情深起遐想。人言贫贱乐有馀，问君此乐为何如。
贫而无乐岂我辈，富不好礼尤庸奴。贫而有乐富好礼，此是人间真丈夫。
昨夜横山堂，柔翰频自弄。诸君各健举，独如蝇被冻。
诗本吾家学，才尽迄无用。今朝吴山道，篮舆托后从。
俄停陶岘舟，金尊呼客共。目瞩远近峰，一一迎而送。
渔艇棹歌回，钓车卷断葑。落日浴平湖，水势兼天纵。
急管杂繁弦，终宵亦倥偬。传语谢山灵，兹游不辞重。
林栖鲜俦侣，芳醑仰独亲。繁香媚旭景，嘉赏及兹辰。
习习谷风发，萋萋卉木春。黄鸟鸣枝间，翩然求其群。
对此岂不乐，念彼同心人。夙志干泰清，丽藻回天文。
久要意不薄，惠言兰吐芬。室远心徒劳，追趋靡所因。
安得骖云霓，顷刻驰见君。
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。
山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。
鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
