海珠饯别 其一

暂把纶竿俯碧浔,故山回首隔云林。烟霞兴有巢由癖,猿鹤盟同岁月深。

在野久忘弹铗念,临渊因起羡鱼心。晚潮逆浪兼天涌,真怕人间果陆沉。

黄志尹,字古泉。番禺人。明世宗嘉靖三十四年(一五五五)举人,官湖广兴宁县知县。事见清道光《广东通志》卷七四。
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莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。
夜分溪馆渔灯,巷声乍寂西风定。河桥径远,玉箫吹断,霜丝舞影。薄絮秋云,澹蛾山色,宦情归兴。怕烟江渡后,桃花又泛,宫沟上、春流紧。
新句欲题还省。透香煤、重牒误隐。西园已负,林亭移酒,松泉荐茗。携手同归处,玉奴唤、绿窗春近。想骄骢、又踏西湖,二十四番花信。
太白明如李,东方三丈高。
晨光孤照阙,雾气湿侵袍。
槐柳经霜惨,骅骝得路豪。
素飧无小补,府仰愧金鳌。
谢女清吟压郢楼。楼前风转柳花球。学成舞态却多羞。
半落琼瑶天又惜,稍侵桃李蝶应愁。酒家先当翠云裘。

山郭官閒得烂游,弥年还往话绸缪。西园剥栗催奴课,东院寻梅劝客留。

笔下修锋千首富,谈间和气两眉浮。别来怅望何时见,谩上重城谩上楼。

得归还自叹淹留,中渡桥边柳拂头。
记得来时桥上过,断冰残雪满河流。
布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。
春风吹雨湿衣裾,绿水红妆画不如。
却是汉阳川上女,过江来买武昌鱼。

十载紫薇郎,长随玉辇傍。忽辞汉天子,去谒诸侯王。

梦渚陪游猎,兰台佐羽觞。子虚今在楚,作赋有辉光。

逢原妙处何如,水到自然成渠。信手拈来都是,弹圆颂印泥书。

浙水平天净如扫,客雁飞来秋事早。
短篷吹雪荻花风,影落深丛山欲晓。
汀芜无绿鲜飙香,一农声影空潇湘。
有人展卷苦思归,梦随翎翅飞沧茫。

花花相对叶相当,一曲勾留一段香。自笑爱根牵未了,著绯司马本来狂。

梁园气色和,斗酒共相过。玉柱调新曲,画扇掩馀歌。

深潭影菱菜,绝壁挂轻萝。木莲恨花晚,蔷薇嫌刺多。

含情戏芳节,徐步待金波。

暨城斗大江之隅,县慰一官尤区区。天柱倾颓地维裂,孤垣七尺屹不折。

王师百万渡江来,降幡遍竖城门开。江南一路传檄定,当车螳臂何愚哉。

大令弃城走,主簿迎马首。吾所守者国与君,无国无君谁与守。

我公一怒须戟张,奋身许国辞慨慷。一成一旅尚尤复,矧兹百雉雄金汤。

谁知天心在鼎革,早识全军气如墨。城中雀鼠供饔飧,麾下南雷共心力。

月轮惨惨挂围城,剑戟薄霜寒逾明。乌鹊不鸣鼓角寂,一营唱彻《转五更》。

曲声凄苦笛迸裂,此夕三军泪如血。西风萧萧江水寒,饮入我军亦惨绝。

一朝城陷公坦夷,噬指自书绝命词。一丈之帛三十字,血光宝气何淋漓。

太祖养士长已矣,犹有江干一典史。人物独殿十七朝,江山手挽三百里。

此材乃屈簿尉资,有明之亡亦已迟。中原六军一朝溃,谁与主者曰督师。

新安长平事非偶,自甘骈死古罕有。六七万人无一降,万骨茔高积如阜。

灵祠恰傍东平王,人称公是张睢阳。我谓公节更青进,夷齐庶几同辉光。

圣朝宽大迈前古,优诏褒嘉锡祠宇。成周穆考亦神圣,不封首阳一抔土。

杏花枝上晓风寒,镜里愁容不耐看。
千里云涛迷下若,五城烟火接长干。
当时偶作来仪凤,此日翻成吊影鸾。
恐负远山双黛曲,烛煤轻扫落金盘。
河水趋山东,四旷无险塞。
吕梁扼其冲,凛若万强敌。
水势与石斗,终古怒未息。
舟行龈腭间,众挽不余力。
进始逾跬步,退忽落千尺。
长年起相语,兹土神所职。
登祠奉嘉荐,拜跪陈下臆。
船头勇牵缆,樯表高挂席。
好风东南来,送我天北极。
叱驭诚足钦,垂堂讵遑恤。
昔闻庄叟言,有山在离石。
悬水三十仞,鱼鳖皆辟易。
孰隳天地性,遂拯生民溺。
鸿飞九州野,吾愿观禹迹。

梅叶放,桃花明。正啼莺。无奈扁舟君欲行。几含情。

愁深不日不月,春寒乍雨乍晴。南北东西芳草路,忍青青。

两番佳节两中秋,三五团圆月复留。镜里前身今细认,天涯旧迹此重游。

仍教桂影添诗思,又送蟾光入醉眸。远指清辉加减处,依然题句上层楼。

一从君别后,蒲草坐高幢。响梵钟敲梦,栖禅云到窗。

浓烟吞远岫,浅水接轻艭。月色裁眉叠,灯花吐眼双。

骚场分玉楮,曲部倒银缸。衣钵身閒住,旗枪舌战降。

城深迷故苑,岸曲泻奔泷。僧影看癯鹤,花关吠小尨。

吟中怀赤帜,句里话澄江。鸟篆镂苔璧,龙精触石矼。

竹枝翻旧曲,杨柳入新腔。几度寻幽侣,其如隔海邦。

  与可以墨为竹,视之良竹也。

  客见而惊焉,曰:“今夫受命于天,赋刑于地。涵濡雨露,振荡风气。春而萌芽,夏而解驰。散柯布叶,逮冬而遂。性刚洁而疏直,姿婵娟以闲媚。涉寒暑之徂变,傲冰雪之凌厉。均一气于草木,嗟壤同而性异。信物生之自然,虽造化其能使。今子研青松之煤,运脱兔之毫。睥睨墙堵,振洒缯绡。须臾而成,郁乎萧骚。曲直横斜,秾纤庳高,窃造物之潜思,赋生意于崇朝。子岂诚有道者邪?”

  与可听然而笑曰:“夫子之所好者,道也,放乎竹矣!始予隐乎崇山之阳,庐乎修竹之林。视听漠然,无概乎予心。朝与竹乎为游,莫与竹乎为朋。饮食乎竹间,偃息乎竹阴。观竹之变也多矣!若夫风止雨霁,山空日出。猗猗其长,森乎满谷。叶如翠羽,筠如苍玉。淡乎自持,凄兮欲滴。蝉鸣鸟噪,人响寂历。忽依风而长啸,眇掩冉以终日。笋含箨而将坠,根得土而横逸。绝涧谷而蔓延,散子孙乎千亿。至若藂薄之余,斤斧所施。山石荦埆,荆棘生之。蹇将抽而莫达,纷既折而犹持。气虽伤而益壮,身以病而增奇。凄风号怒乎隙穴,飞雪凝冱乎陂池。悲众木之无赖,虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后,凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶,窃仁人之所为,此则竹之所以为竹也。始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手与纸之在前,勃然而兴,而修竹森然。虽天造之无朕,亦何以异于兹焉?”

  客曰:“盖予闻之:庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。万物一理也,其所从为之者异尔,况夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”

  与可曰:“唯唯!”

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