圣寿閤端午帖子 其三

驾言康寿殿中来,排备凉亭与月台。此去天中才半月,从今日日要花开。

  许及之(?~一二○九),字深甫,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。淳熙七年(一一八○)知袁州分宜县(明正德《袁州府志》卷六)。以荐除诸军审计,迁宗正簿。十五年,为拾遗。光宗受禅,除军器监、迁太常少卿,以言者罢。绍熙元年(一一九○)除淮南东路运判兼提刑,以事贬知庐州。召除大理少卿。宁宗即位,除吏部尚书兼给事中。以谄事韩侂胄,嘉泰二年(一二○二)拜参知政事,进知枢密院兼参政。韩败,降两官,泉州居住。嘉定二年卒。

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玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。
敌国军营漂木杮,前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆颜色,江令当年只费才。

松露滴深幽,山寒草径秋。蔓藤行伏兔,野竹上牵牛。

日月双车毂,乾坤一传邮。功名成底事,何苦觅封侯。

扁舟入浙,便有家山意。全胜轺车驾边地。爱官尘不到,书眼争明,称寿处,春傍梅花影里。
平生丘壑志,未老求闲,天亦徘徊就归计。想叠嶂双溪,千骑弓刀,浑不似、白石山中胜趣。怕竹屋梅窗欲成时,又飞诏东山,谢公催起。

谁言定水禅,入定似枯木。飞入广寒宫,收得香万斛。

平湖数百里,隐然一山起。
中有白龙泉,可洗人间耳。
吾师仁智心,爱兹山水音。
结茅洗十年,不道日月深。
笑我名未已,来问无端理。
却指岭边云,斯焉赠君子。

披莱觅高士,暮归霜满天。东山月始上,万籁已悄然。

花气滋秋露,漏声滴寒泉。思就壶公宿,凌风共周旋。

直裂纹匀真古纸,跋印多时俗眼美。诚悬尚复误疑似,有渭方能辨泾水。

真伪头面摸趺趾,久假中分辨愚智。宝轴时开心一洗,百氏何人传至米。

叠叠石石石㠂嶆,立竿作表齐竿旄。阿谁造得云梯子,刬地过城百丈高。

豪士枉尺璧。
宵人重恩光。
狥义非为利。
执羁轻去乡。
孟冬郊祀月。
杀气起严霜。
戎马粟不暖。
军士冰为浆。
晨上城皋坂。
碛砾皆羊肠。
寒阴笼白日。
大谷晦苍苍。
息徒税征驾。
倚剑临八荒。
鹪鹏不能飞。
玄武伏川梁。
铩翮由时至。
感物聊自伤。
竖儒守一经。
未足识行藏。

叠石支床拥败毡,抱关击柝日随缘。松灯自抱芒鞋了,要办明朝买菜钱。

御手指婵娟,青春白昼眠。
粉匀香汗湿,髻压翠云偏。
柳妒眉间绿,桃嫌脸上鲜。
梦魂何处是,应绕帝王边。

重来扬子故人远,满目风烟如隔生。我游无往不适意,世故何者能关情。

清宵宴坐山月上,白日缓步江风轻。扁舟欲发更留滞,隔岸杳杳来钟声。

康鼎谈经世少双,一时文物动虞庠。
江湖虽隔金闺籍,衣袖仍闻玉案香。
墨客几年陪画隼,板舆平日到蘐堂。
时清身健堪行乐,未见荆榛老凤凰。

古寺东郊外,相传延祚来。钟声飞汉度,玉峡枕江开。

入定虚丹灶,寻真破绿苔。玉环人幻化,洞口野猿哀。

年老醒醒神更清,夜深幽室诵莲经。儿孙睡觉应嫌我,石版时敲四五声。

猥荷齐张厕荐贤,轮蹄憔悴历幽燕。勉酬先志缘收族,忝任民佣敢爱钱。

谱以编年凭腹稿,家无恒产赖心田。满园春色饶生意,自寿诗成急就篇。

曾是霓裳第一人,曲终认得本来身。
多年不作东风梦,閒却蔷薇一架春。
古来儒墨本同源,罪福区区不足编。
燕飨正须依孔圣,慈悲何秘异金仙。
静思有物参元化,府视含生共一天。
梁武汉明俱泥佛,得言失旨岂其然。

  有贵介公子,生王谢家,冰玉其身,委身糟丘,度越醉乡。一日,谓刘子曰:“曲蘖之盛,弃土相似,酿海为酒。他人视之,以为酒耳。吾门如市,吾心如水。独不见吾厅事之南,岂亦吾之胸次哉?矮屋数间,琴书罢陈。日出内其有余闲,散疲苶于一伸。摩挲手植之竹,枝叶蔚然其色青。此非管库之主人乎?其实超众人而独醒。”

  刘子曰:“公子不饮,何有于醉?醉犹不知,醒为何谓?若我者,盖尝从事于此矣。少而桑蓬,有志四方。东上会稽,南窥衡湘,西登岷峨之颠,北游烂漫乎荆襄。悠悠风尘,随举子以自鸣。上皇帝之书,客诸侯之门。发《鸿宝》之秘藏,瑰乎雄辞而伟文。得不逾于一言,放之如万马之骏奔。半生江湖,流落龃龉。追前修兮不逮,途益远而日暮。始寄于酒以自适,终能酕醄而涉其趣。操卮执瓢,拍浮酒船。痛饮而谈《离骚》,白眼仰卧而看天。虽然,此特其大凡尔。有时坠车,眼花落井。颠倒乎衣裳,弁峨侧而不整。每事尽废,违昏而莫省。人犹曰:‘是其酩酊者然也。’至于起舞捋须,不逊骂坐,芥视天下之士;以二豪为螟蛉与蜾赢,兆谤稔怒,或贾奇祸,矧又欲多酌我耶?今者不然,我非故吾。觉非其未远,扫习气于一除。厌饮杯酒,与瓶罂而日疏。清明宛在其躬,泰宇定而室虚。臂犹醯酸出鸡,莲生于泥;粪壤积而菌芝,疾驱于通道大都而去其蒺藜。当如是也,岂不甚奇矣哉!夫以易为乐者由于险,以常为乐者本于变,是故汩没于垦非者,始知真是;出人于善恶者,始认真善。今公子富贵出于襁褓,诗书起于门阀,颉颃六馆,世袭科甲,游戏官箴,严以自律。所谓不颣之珠、无瑕之璧,又何用判醒醉于二物?”

  公子闻而笑曰:“夫无伦者醉之语,有味者醒之说。先生舌虽澜翻而言有条理,胸次磊落而论不讹杂。子固以我为未知醒之境界,我亦以子为强为醉之分别。”

  于是取酒对酌,清夜深沉,拨活火兮再红,烛花灿兮荧荧。淡乎相对而忘言,不知其孰为醉而孰为醒。

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