灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
极目淮南水，苍茫接远天。暂辞胶鬲里，同泛米家船。
疏懒难为客，衰迟莫问年。长途凄绝处，雁字点秋烟。
山气生寒著缊袍，荆扉寂寂掩蓬蒿。六虚妙用参周易，九辨悲吟和楚骚。
霜落故园思穫稼，秋深邻圃看收□。三杯浊酒成微醉，梦到莠皇一枕高。
朝参不见承明庐，梦想三更尚是初。窅窅重山遮列炬，泠泠流水逐行车。
柴关响接群僧磬，草泽心驰上帝居。圣寿延长天广大，固应涵养及樵渔。
梵宇峥嵘枕石头，倚风极目立荒丘。黄花覆地初经雨，白雁横云带远秋。
城郭已非山故在，江淮失险水空流。衲僧八十仍多病，抆泪殷勤说故侯。
铁干冰心古色寒，清癯犹自带儒酸。云中鸣凤先归汉，榜下惊鸿起渐磐。
仕以教忠先教孝，生非求饱复求安。卞壶父子英风在，今古同情只一般。
轮囷屈拿势，偃蹇蟠伏影。山神惧飞腾，絷缚藉藤绠。
斤斧不敢施，蛰卧恐其醒。鳞甲生阴风，飒我毛骨冷。
黄鹄双飞，朝随莫归。山川悠邈，不女乖离。今当乖违，且复徘徊。
女啄女饮，毋使女悲。
大地寒深处，参师不自知。青天还日出，一路见来时。
开到藤花春已暮。可奈东风，不肯将愁去。一任绣床黏柳絮。
怜花只绕闲阶步。
蹴损苔痕无意绪。移个鹦哥，挂在花深处。教与夜来新谱句。
不知花外涟纤雨。
