张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
种玉满家庭，声名重十城。哀矜游子线，愁绝小人羹。
赠印连三组，书名载一旌。谁为千字诔，彷佛记平生。
上有封题三道印，多是中朝清要来。
一膏一缕尽民命，荆箠新痕蚀旧瘢。
东麾西节步霄汉，公私赤立生意悭。
年谷丰时无盖藏，那禁水旱相摧残。
黄馘槁项卧沟壑，獾奴狼子生狂贪。
辍耕太息鸿鹄志，乘牛读史需时艰。
忽如妖禽啸清晓，泥丸初不劳惊弹。
何人把玩张声势，直令聚蚋奔醯酸。
竹兵乌合本儿戏，伍籍久蠹心先寒。
吁嗟身世狭於掌，北望神京双泪潸。
国家有纪谁敢犯，济彼德惠防民奸。
何曾假借污暴手，病入心膂何时安。
堂堂正气不久熄，自古东南多造端。
谁出华山拍手笑，袖中三民就山河宽。
傲吏归来蚤，中庭半部蛙。一州仅如斗，双鬓已成华。
释子仍供米，门人尽赐麻。藏多芸阁籍，隐得桂丛花。
小构曾专壑，初衣自剪霞。金鹅逢大药，沧海问浮家。
客梦罗阳石，乡心浪泊沙。令人思叶令，凫舄在天涯。
此别要烦君自重，相期重筑太平基。
乌归山日落，石壁开返照。馀霞赤城标，复映临海峤。
披襟坐春台，幽怀发孤啸。
祭诗自慰肝膈苦，祭书非侈储藏多。校雠岁遍六百卷，丹铅郑重逾吟哦。
主人政馀特閒雅，家庖仍约朋僚过。胶州老史推祭酒，汾阳诗事勤蒐罗。
宋元明本日挂眼，旧游邓董同书魔。后来诸子各英妙，能通流别工订讹。
病夫吴船倦残梦，笺题小令重摩挲。归车冲寒兀羸马，冻笔手把空卮呵。
侧闻林亭擅幽胜，嫏环宝秘殊行窝。明年此夕续高会，倚镫为补藏园歌。
天下山水原有志，吾侪拈笔谁敢拟。补残拾剩录漏馀，难免时人私筦尔。
脚跟奔走半九州，问水寻山春复秋。到处有境因人胜，岂独此境籍儒流。
梧峰桂岫东西表，夕照晴岚何时了。宝溪石径乐渔樵，几曲沧浪归路窈。
龙津之渡晚嘈嘈，两岸归人不绝号。东埔之农春起早，一年首事肯辞劳。
龟峰古塔禅留址，燕石长亭客设醪。能令胜境谁称首，因人何事吁嗟久。
我心尚壮尤少年，未识时伍如心否。
