自迎监门劳玉趾，引车回入大梁市。从骑皆惊骂小人，岂知嬴乃为公子。
刎颈送君君勿悲，为酬晋鄙血淋漓。效命只须进朱亥，报恩况复得如姬。
卖浆博徒贤似汝，殷勤问步频相许。天下无双是妄人，平原多客空豪举。
威名尽出抱关人，率领诸侯遂抑秦。末路可怜长夜饮，东门草蔓失城闉。
不信儒冠误，长年自濯薰。乡评推秀孝，墨客诵诗文。
仕早收朝迹，材终壅上闻。晚全冰壑趣，造物似知君。
梁孝子，早孤而鳏惟养母。有兄从军弃儿女，废姊寡居养无所。
孝子念母情所钟，迎姊就养来家中。更携二侄共哺食，令母弄孙嬉笑同。
市尝大雪薪炭绝，起析舂具就炉爇，不令母知母心悦。
乱馀时果贵且珍，出买菱实先献新，母食甘之忘其贫。
梁孝子，行孝义，只不读书宁识字，天性真醇有如此。
吁嗟今之人，禄食往往肥其身。同气乃异趋，肝胆如越秦。
孝子诚愧之，吁嗟今之人。
梦绕南冈北岭云，一杯无计洒松筠。世间我岂长贫者，地下君为不死人。
夜雨自荒张祜岂，秋风谁障庾公尘。于今友道俱凋丧，落日江湖泪满巾。
大雅久不作，声色淫郑紫。古来非一秦，焚厄故如此。
西都盛经学，聚讼自兹始。建安委道真，典午事玄理。
锦縠蔚云雾，组紃亦信美。后生不著眼，千古空信耳。
诵习号纯儒，旷达称高士。有如富贤贾，多藏不能使。
又如病酒狂，沉酣糟粕旨。源流日以远，循袭不为耻。
先生秉大雅，江东今夫子。持身不夷惠，漫仕无愠喜。
学术心自得，筌蹄视经史。兰舟翼桂楫，巨川端可涘。
我家世从公，公欲出泥滓。愚不堪世用，非人不我以。
破屋荫蓬根，春荠老墙址。寂寞谁肯顾，公独不我鄙。
遗之珠玉篇，谆谆说友弟。直欲障颓波，肯与为茅靡。
观公用意处，可与召穆比。弟兄吾手足，父母吾怙恃。
尽此菽水欢，还胜有酒醑。古来愿为兄，日月不可弭。
圣贤师百世，河海润千里。公如大医王，一世膏肓起。
名爵各美饵，鹜趋入网罟。猗嗟范少伯，五湖当茅土。
典午倒太阿，强藩日跋扈。季鹰思首邱，莼鲈易华膴。
卓哉天随子，骚坛列旗鼓。采荈顾渚山，絜身谢尘组。
奕世感清芬，合祀隆醴脯。萧萧岁寒松，劲节风千古。
即事有远心，所在成林僻。主人爱夏凉，延客布芳席。
清尊取次斟，情话日已夕。揽衣循幽蹊，杂坐藉白石。
茶味瀹花气，湛然沁胸膈。有亭面夷旷，栖迟类村陌。
蓺菊连瓜畴，灌莲引泉脉。素月东方升，圆光补林罅。
好风何处来，余意诚莫逆。平生丘壑志，眷焉怀在昔。
良会自古今，誉名贵无斁。何以酬大贤，念此日乾惕。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
