张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
儿扶一老候溪边，来告头风久未痊。不用更求芎芷辈，吾诗读罢自醒然。
暖律回枯荄，春阳发寒梗。梅根有特操，花事每先省。
分苗本十洲，孕玉可千顷。松篁纳深交，桃李绝奇请。
冬居姑射山，下荫太华井。幽栖有心赏，巡檐常笑领。
相对各忘言，岂但无机阱。诗虽道未尊，技可造经綮。
孤标固洗凡，累句自无警。转庵诗家医，妙剂即苏眚。
元方诗家禅，默参惟打静。欲离香色想，恐堕人我境。
昨夜来朔风，吹香过南町。小解作浅语，醍醐欣灌顶。
不堪箝纸尾，乍可把锄头。
避树斜开径，邀泉曲放沟。
吾心元自直，儿辈勿相尤。
前有千万年，不知是何物。后有千万年，变化安可测。
河中龙马未生时，谁辨东西与南北。混沌死，七窍生。
昆崙水源直到海，千流万派何由清。但见两轮日月东西走不息。
人言火精与水银，锻冶红颜冻梨色。消磨绿发如星星，人生得意且为乐，何用空名留汗青。
木密垂枝手可亲，娵隅罗勒味尤真。诗情沧海骑鲸客，世故青楼掷鼠人。
庭树有阴僧结夏，野花无语女怀春。清风一榻茅檐底，六贼三尸犬许驯。
风月无尽藏，泉石有膏肓。古今桂岭奇胜，骚客费平章。
不假鬼谋神运，自是地藏天作，圆魂镇相望。举首吸空翠，赤脚踏沧浪。
惊龙卧，攀栖鹘，翳鸾凰。秋爽一天凉露，桂子更飘香。
坐我水精宫阙，呼彼神仙伴侣，大杓挹琼浆。主醉客起舞，今夕是何乡。
昔年去看山，手扳万仞如飞猿。今年去看山，循循咫尺如蚰蜒。
彭殇老壮真倏忽，安得在世尝酡颜。武彝天寿皆往昔，九仙户牖反泫然。
为因兹山禀神秀，天池绝顶吐涓涓。昆仑瑶池此渗液，星宿下注基流元。
腴田绘地来灌溉，琪枝琳草殊翩翩。高比泰华耀南极，俯视南溟如杯盘。
九仙列坐九拳石，团团似挹池之边。樵竖相传每如此，名称至今雄九仙。
青龙玉华皆子姓，神姿异骨得奇权。上游飞驰作门户，回环百里分墙垣。
日月风雷悉经此，飞鱼宿豹藏般般。昔年宅兆居其下，尝欲祭海先河源。
偶修郡志乃搜入，招提亦与记灵园。灵台灵沼半天上，巀嶭畏忌劳间关。
非疑四愁在此处，何因平子发之叹。盖由宿昔好奇胜，功名不慕慕游山。
襄阳冠盖不愿往，愿从庞公采药还。而今老病在山下，抱朴松风听之间。
帘泉石楼不可到，安不泪下如流泉。于戏，天地可望不可即，谩期两腋习习生风翰。
