真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。人人皆有，那角解牵骑。种就黄芽满院，更须用、神水浇之。宫里，若无此兽，安得似婴儿。乾坤真动静，生成家活，总赖于伊。饥餐虎髓，渴饮水银池。夜半牵车进火，霞光迸、海底腾辉。牧童笑，华池宴罢，乘个月明归。
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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雨细梅黄荔子丹，殊方风物异江山。客愁望极伤心处，更听钩辀云木间。
念子且行矣，要子过我庐。
汲我山下泉，煮我园中蔬。
知子有仁心，不忍钓我鱼。
我池在人境，不与獱獭居。
亦复无虫蛆，出没争腐余。
食罢往游观，鱍鱍藻与浦。
清波映白日，摆尾扬其须。
岂鱼有此乐，而我与子无。
击壤谣圣时，自得以为娱。
汲我山下泉，煮我园中蔬。
知子有仁心，不忍钓我鱼。
我池在人境，不与獱獭居。
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岂鱼有此乐，而我与子无。
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逃名最喜称无姓，抱病还应厌有身。说着宦游如一梦，不知犹是籍中人。
十五年前别帝州，早看风节动儒流。渠阳此日新开府，不数先朝定远侯。
不谒公侯，不疏贫贱，不求富贵荣华。不餐美膳，不敢厌衣麻。不发无明火烛，不著境、亦不思家。般般不，不忘师旨，炉炼自朱砂。逍遥真自在，清闲活计，云水生涯。对风邻月伴，满泛流霞。悟彻长生冬视，又何必、驰骋矜夸。将来去，祥云瑞霭，步步衬莲花。
谷□仙田，瑶草谁栽，山中子真。向紫霞洞里，凿开丹室，素华台上，瞻望飙轮。王子吹笙，洪崖握手，烂醉桃花万树春。都休问、蓬莱清浅，天地氤氲。有时澡雪精神。诵蕊笈丹书小篆文。更佩联明月，韧寒秋水，或笞鸾凤，或医麒麟。碧落空歌，紫虚郁秀，径挟飞仙拜玉宸。天门近，听履声直上，高步星辰。
谢公何岁掩松楸，双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上，
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。
他日若来华表上，更添多少令威愁。
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巫峡秋深景最幽，山岚泼翠淡烟浮。
看来不复成云雨，空锁襄王旧日愁。
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独醒惭逋酒债频，随君啜茗坐花茵。
酒楼邀月人怀楚，茗渚抽烟鸟报春。
话到丁年惊逝水，歌翻《子夜》动梁尘。
犹怜掷果当年客，日日江皋赋雒神。
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