闭户终年懒出游，北山山色可消愁。何时一扫胡尘尽，更约同吟太华秋。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
便须连夜烧银烛，莫待他年雾里看。
峨峨气格冠书林，落落文章叩玉音。暂别谏垣虚谠论，聊持使节慰焦心。
红尘翠霭飘衣绣，紫幅黄油护印金。采尽舆情将入告，谋谟谁得见精深。
压波桥外同仙鹊。记醉别、杉青北。隔年扶屐到花溪。
正是收灯春夕。东城书屋，雪中径悄，点点寒梅白。
蒋陵秋雨飞帆席。便问我、荷衣客。平明相送玉阶行，检点旧分双笔。
到时应见，宫眉紫袖，把一缕、红丝量日。
龟书出洛水，神禹膺九畴。岂伊彝伦叙，洪涛亦安流。
惟岷西南隅，金火相绸缪。江源发其侧，微茫不容舟。
浅滀渊遂涂，道远势乃遒。辛勤逾青城，愤怒脱黄牛。
汉水?两川，彭蠡会七州。劬劬朝宗心，自可无滞留。
屹彼金与焦，相望仅一沤。离立当要冲，不没亦不浮。
大类武安西，震荡不得谋。神奇北山捷，乃以一卒收。
又似寻邑兵，兕虎杂貔貅。气贮百文叔，草草就俘囚。
叵测天地心，平地陈险幽。我疑东海若，力据江上游。
于此战不胜，奔迸若兜矛。不然江神薨，厥妇义从游。
天吴役秘怪，负石奠双丘。九思苦未得，物理谅难求。
因悲英雄人，争此若射侯。伟哉韩将军，铁锁掣万艘。
向非天与灵，万骑真杵投。至今江之波，犹负脱鼠羞。
我昔曾过之，啧啧泪盈眸。中流一长啸，宇宙争百忧。
东顾无津涯，赤日出海头。西望赤壁矶，尚想孙曹刘。
正北维扬城，楼橹郁相纠。寒烟际衰草，日落风飕飗。
近闻事益殊，沙户逮称酋。舳舻夹鸼䑠，浩荡剧长虬。
萧瑟但一气，焉能辨邗沟。向来金碧堆，一炬十二楼。
诸天尽星散，死树生清秋。时事翻覆间，桑海变蜉蝣。
安知亿劫外，伟观宁此不？取我金叵罗，披我红锦裘。
酹此一杯酒，净洗千古愁。
龙飞天子中兴年，使者弓旌集俊贤。阊阖早朝班玉笋，瀛洲夜直赐金莲。
五经同异须刘向，三绝才名数郑虔。黼黻当时遗老在，长歌《黄鹄》送楼船。
