王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。
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乾坤生古意，草木起秋声。移人名利境，梦中惊。便寻灵宝，凤髓与龟精。密报黄芽就，紫府门开，道情有个莺莺。问归含楚山青。卧影水天明。松庵谁笑话，见还婴。鹤归日落，聚散两忘情。好笑人痴处，白头青冢，世间犹说醒醒。
回舟武昌郭，暂往樊水上。樊水何清冷，樊山亦孤壮。
寿藤验百岁，乔木过十丈。绝俗殊崎岖，攀缘幸可傍。
林端见渔舍，户牖相背向。鸡犬鸣云中，神仙岂殊状。
昔闻元次山，于焉寄荒浪。邻里俱已非，陵谷平得丧。
茅茨固微物，芜灭不可访。向乏数卷书，终随众人葬。
清时易直道，末俗摈高尚。陈迹成渺茫，孤吟屡惆怅。
山侗正抚，心琴仙调。蓦然想、道契仇香姓赵。愿吾官，早开悟，事皆颠倒。
匿智慧，装懵懂，咄去奸俏。便仿效、许氏庞公，全家物外，个个总了了。
清心净意，通禅明道。逍遥乐、永无忧恼。纵狂歌，任下士，闻之大笑。
笑则笑，怎知得，内貌忒好。待异日、行满功成，管决有、紫书来到。
往事只堪哀。苑闭天台。绿窗冷静印成灰。砌下落梅如雪乱，舞点金钗。
刬袜下香阶。待月池台。双眉不放暂时开，多少泪珠多少恨，斜托香腮。
多时海上日光催，犹道千山雨未开。总被浮云能障断，龙沙不见翠华回。
我所居兮在海滨，未登高丘望远海。行入深山尽是山，银台金阙瞻安在？
昨投汤院雨翻盆，电激雷轰众壑奔。兹山雨后当铺海，旋因观海登天门。
天门削成去天尺，历尽危梯上绝壁。弥勒龛中一宿留，晓起白云千里积。
非烟非雾铺虚空，时为车盖时为龙。诸峰没趾渐及顶，初由肤寸弥寰中。
天吴仿佛舞其下，万里无际连苍穹。是时罡风吹蓬蓬，听如击鼓冯夷宫。
更疑射蛟海水赤，一轮照曜扶桑东。须臾解駮浪纹静，玉池开放千芙蓉。
人间万事皆桑田，惟斯亘古无变迁。尘寰局蹐真可怜，胡弗蹈海如鲁连。
三山驱走置眼前，对之欲往心悠然。长愿采药山中眠，朝朝来往蓬莱巅。
帝乡未遂平生志，从此浮槎天汉边。
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