江涛日夜锁梅冶，长髯仙人在其下。歌楼夜雨蜡灯红，袖压金厄点筹马。
箧中时有青铜泪，宾客无欢神色醉。欲将心腹苦干人，前门投刺后门避。
世人眼塞开元钱，郡能读得贞观字。百万抛来李白穷，十千唾手袁羊戏。
沟水至清河至浊，汉宫不重东方朔。火池老尽垂天翼，斥鴳公然乘羊角。
老子遽能忘此兴，且容投杖唤胡床。
北望雁山门户开，大龙湫下昼如雷。金庭咫尺群真会，茅狗何年更一来。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。
良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
嵩岳基旧宇，盘岭跨南京。睿心重禅室，游驾陟层城。
金略徐既动，龙骖跃且鸣。涂方后尘合，地迥前笳清。
逦迤因台榭，参差憩羽旌。高随阆风极，势与元天并。
气歇连松远，云升秋野平。徘徊临井邑，表里见淮瀛。
祈果尊常住，渴慧在无生。暂留石山轨，欲知芳杜情。
鞠躬荷嘉庆，瞻道闻颂声。
新烧悬崖净积莎，远随甲骑渡柴河。虎头在客休投笔，鸡肋从军漫荷戈。
骨肉书传辽塞少，林泉话入故园多。边城老将秋霜下，夜半闻笳起自歌。
闲来日日理荒馀，剩引涟漪一派俱。试把渔竿临断岸，从教画手貌成图。
啼春不到莺无友，警夜谁知雁有奴。出处须将时运看，莫分廊庙与江湖。
江山在，认得刘郎何寄。年来声誉休废。英雄不博胭脂井，谁念故人衰悴。时有几。便凤去台空，莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空，东风换绿，都付梦和醉。
万丈岩前作證明，十方檀信等空平。一针一草无遗漏，百劫千生果自成。
国花第一数姚黄。檀痕初晕新妆。娇莺啼午正芬芳。
翠绕云裳。
帘卷流苏轻漾，画梁双燕栖香。知君研北拥缥缃。
试与平章。
多谢老僧勤记我，预将消息梦中传。
沧桑饱阅如传舍，莽荡乾坤一叶身。杜老万间思突兀，放翁干步爱嶙峋。
手编诗集还题晋，口授经文未毁秦。闻道草堂无俗客，哦松来伴岁寒人。
