山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远，不厌丛花对客多。
醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。
人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
□□□□□，□□□中原。八骏涉沙漠，春风移十年。
壮士磨宝剑，怒气常裂肝。荆湘跨闽浙，米贵仍无钱。
征求未可罢，民力悉已殚。嗟我无远识，念此心独寒。
九重益思治，久席坐不安。先生为时起，素抱今可言。
治近与治远，二者将孰先。堂堂东海风，千载犹凛然。
馀芳勉自振，家世无相悬。愚生啖寸禄，州县方迍邅。
感激欲起舞，袖短无由翻。临风重相别，江湖催发船。
平生痛饮号专门，逸气旋乾复转坤。孔坐年来客常满，直须一日倒千樽。
九月九如三月三，五湖山水尽清酣。西瞻林屋三天近，南上风帆一日贪。
潮蹴滟堆青不动，雨悬花洞气长谽。月中箫鼓神君殿，云下龙鸾帝子骖。
猛虎护林依董奉，毒蛇避井施苏耽。胭脂塘暗清尘起，缥缈峰高碧落参。
落日大堤花杲杲，西风茂苑草毵毵。越人仕倦秋思枣，吴女情多夜擘柑。
自是王仁僧好伴，为予善唱《望江南》。
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！
所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！
曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”
记泷江、吟簪卧阁，何曾莺燕游冶。瘴生黎璧滩声重，每见泪来盈把。
为五马。问十九年前、谁是相怜者。霜朝月夜。有锦鲤双双，寄将愁字，清怨旧罗帕。
人生苦，青鬓顿成衰谢。渐愁未了婚嫁。榕阴蕉冷春寒候，一段离情难写。
烽火下。宁不念、扁舟梦里归来也。枌榆里社。是几许风流，一番憔悴，馀恨在图画。
舜葬鸣条岂可诬，无端腐史记苍梧。岭南今日犹荒服，中古何尝入版图。
先生那得高眠也。且为苍生一起。正五月、嫩晴天气。
门外柳浓波翠。两载朱幡，三年黄绶，总是心如水。
骊唱罢，琴鹤萧然，欸乃扁舟，月色江声相倚。
最牵情，归来曾赋，几点鹭朋鸥伍。白社清吟，兰亭高会，事事关人意。
看纵横、斑管乌丝，疏狂馀几。
喜今朝，柔乡翠国，别有一番风味。月底笙箫，风前兰麝，望里神仙侣。
只高阳旧伴，醉踏渔舟归去。
