乘风夜上金陵船，宫锦袍明浪花赤。
天子将袍覆酒仙，沈香亭下百花前。
幸臣脱靴紫貂耻，贵妃捧砚青娥怜。
词成投笔六宫羡，教坊回首新声传。
一斗百篇犹未半，零落风骚走江汉。
夜郎逐客浔阳囚，一片青山魂烂漫。
山头问月呼苍旻，笑傲万古空无人。
古人既往君亦去，杯中旧月年年新。
古今一明月，大化同精灵。
人间传羽蜕，天上县才名。
椒奖酹君还自倾，钓矶采采如飞鲸。
安知太白不在此，江东忽见长庚星。
乐圃桥边烦借问，有人高卧江楼。寄声聊为诉离忧。桂丛应已老，何事久淹留。
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。
唤吴娘、画船载酒，将船移到前渚。早知如此春归易，负了花朝时序。
斟酌渡。怕明日重寻，都作啼鹃路。转添悽楚。尚荭角银筝，荻心琼管，沸得似愁雨。
销金地，多少衣云鬟露。年年送往何处。百千万里天涯道，只隔一重青树。
双燕羽。也带著斜阳，别著红楼去。劝君小住。趁隔水僧家，烟钟未打，还好看残絮。
内有丘山重，外有秋毫轻。于心不自得，谁免慕荣名。
少贱事干谒，尊贵乐骄盈。焉知陋巷士，尘芥视簪缨。
月吾问汝，照几家欢宴，几家漂泊。刬尽吴山千万叠，放眼大江南北。
鸡犬荒凉，鱼龙跋扈，烟树长淮黑。戟门深处，此时歌舞如织。
可笑王粲穷愁，贾生痛苦，何补匡时策，但得升平温饱过，说甚杜陵契稷。
卧看诸公，龙骧虎步，只手回天劫。腐儒无用，登楼且醉江月。
岑接千年秀，门当一岭青。地经前代相，天作大家屏。
轮辙邈无迹，冠裳彷有形。高山动仰止，从此继芳声。
草木南薰候，神仙上界官。平生修月斧，万里御风翰。
江雨鸣星剑，凉空忆露盘。白鸥秋水外，相与醉凭阑。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
