再献五章奉资一笑

小院荒凉亦自如,才盈五亩又无余。
槛中脩竹依时种,壁上斜行信手书。
雨打杏花将烂熳,风吹杨柳渐扶疏。
诚知浊酒非公饮,频为芳辰过陋居。
(947—1001)宋真定人,字言几。七岁而孤,为内臣李知审养子。太宗太平兴国间进士。历通判鄂州,擢著作郎、直史馆,累迁右补阙、知制诰。八年,拜参知政事。雍熙初,谏太宗亲征范阳,以目疾求解机政。命兼秘书监,总秘阁藏书。淳化五年,兼判国子监,总领校雠、刊刻七经疏。真宗即位,拜工部尚书、参知政事,主张弃灵州,安抚西夏。后罢为武胜军节度使,徙知河南府。与李昉以诗相酬,有《二李唱和集》。
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膏雨溟濛涤冻涂,杏花深处鸟相呼。东郊蓑笠勤农事,好遣良工缋作图。

一百八下西溪钟,一十三度溪花红。是恩是怨无性相,冥祥记里魂朦胧。

一剑南来说曳裾,铗声早怨出无舆。粉曹回忆冯唐节,油幕閒誇阮瑀书。

应悔鹤翎先自剪,翻怜鸡肘转成虚。烟霞清供难分寄,恐尔蓬心尚未除。

繁霜降秋夜,膏火寒无光。凄风举帷幄,素月流中房。

客行在殊境,独处谁与将。仰视天上星,罗列皆成行。

牛女独何辜,??守河梁。嗟无凌风翼,欲去不得翔。

引领长太息,泗涕徒沾裳。

今古俱无忌惮情,厄台犹敢尚为名。
裔孙不复重瞳圣,俗目俱同瞽叟盲。
见愠仲由空肮脏,脍肝盗跖尚彭亨。
圣人道大故难用,谁听弦歌兕虎声。

十载一握手,怜予今白头。春风两相惜,缟带已生愁。

细草摇南浦,轻云绕北楼。非君歌古调,何以慰离忧。

雨足江湖水色新,碧琉璃滑净无尘。潮回万顷铺平縠,风过千层簇细鳞。

野鹭沙鸥争出没,白蘋红蓼倩精神。个中浩荡无穷趣,都属中流举钓人。

盘盘帐殿敞彤庭,天仗宵严拥万灵。玉笋东班分列辟,龙墀首拜认前星。

烟蟠鳌柱沾吟袖,乐泛仙音近御屏。岁岁大酺恩例溥,自惭虚薄仰皇扃。

荀氏八龙,慈明无双。
岂有头与角,可以模型容。
贾氏三虎,伟节最怒。
岂有毛与皮,可以析毫缕。
古人画马非画马,借此绘写英雄姿。
东方角龙西奎虎,天有之人亦有之。
善书画意不画像,妙在托兴如声诗。
点睛飞去果有许,烈裔顾凯亦未奇。
卧龙未飞,睡虎不吼。
一飞鳞虫附之皆上升,一吼百兽闻之悉窜走。
人见此图指点爪牙然不然,我得此图屈伸语默观圣贤。
寂寞山居,喧轰市隐,头头总是玄关。资明高士,须向定中参。我把活人手段,杀人刀、慢慢教看。君还悟,只今荐取,超脱不为难。一言明说破,起初下手,先炼三三。自玄宫起火,运入昆山。把定则云横谷口,放行也、月落寒潭。功因竟,大蟾成象,名姓列仙班。

乃父仙游竟隔凡,不图老共阿戎谭。千年白璧沈沧海,一颗骊珠耀碧潭。

群彦进趋心正渴,独君高卧睡方酣。幽怀亦笑狙狂者,唯数朝三与暮三。

异域逢君本不期,湛然深恨识君迟。清诗厌世光千古,逸笔惊人自一时。

字老本来遵雅淡,吟成元不尚新奇。出伦诗笔服君妙,笑我区区亦强为。

欲驱残腊变春风,自有寒梅作选锋。
莫把疏英轻门雪,好藏清艳月明中。
三十无名客,空山独卧秋。病多知药性,年长信人愁。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。

桐柳萧条门井倾,重来江令不胜情。一家骨肉分微禄,两世松楸托友生。

村塾年饥荒短学,疲农病起事冬耕。蓝田纵使他时共,白发应怜弟与兄。

高侯笔法妙天下,貌得江南雨后山。都是乾坤清淑气,兴来移入画图间。

烟雨欺花肯放晴,落红日日唤愁生。已拚引被蒙头卧,更起巡檐信步行。

蝴蝶梦寒双睡燕,杜鹃枝老独啼莺。绿阴冉冉天涯遍,十二楼头空月明。

魂归冥漠魄归泉,却恨青蛾误少年。
三尺孤坟何处是,每逢寒食一潸然。

小院朱阑几曲,重城画鼓三通。更看微月转光风。归去香云入梦。

翠袖争浮大白,皂罗半插斜红。灯花零落酒花秾。妙语一时飞动。

  予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之言,与古今文章有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、淮、汴、睢、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林貙虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所遘祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

  今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为《学舍记》。

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