薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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华发王门晚拜官，齐竽声里独成叹。何人为荐长沙傅，一见文皇献治安。
短瓢亲浥爱澄澄，巨瓮行担笑未胜。试茗安能妨夜睡，倾瓶聊可漱晨兴。
松风一往萦残梦，石磴何时坐并肱。空说清游住尘界，中心无那醉瞢腾。
襄公五男子，耕也官最卑。三兄历朝班，雍容老相期。
庭槐公所植，一干生五枝。次四独秀发，耕乃适荣滋。
当身耀金紫，喜气充门楣。造物补不足，云仍受繁禧。
乃悟穷则变，乃知盈则亏。未来气已形，既著人方知。
向非阴有感，草木终奚为。天理未尝息，天君毋自欺。
寄言声利徒，种德宜孳孳。
汉儒俗学欺盲聋，独有一士超樊笼。君家子云晚治易，圣人门户见重重。
三月三日天气好，一年一度虎丘游。枇杷岩下频呼酒，杨柳桥边旋系舟。
春事固知欺白发，山灵元不厌清流。祇今觞咏成陈迹，何用兰亭俯仰愁。
外家禄秩合绵延，作令如何弗永年。湖左政成如即世，粤东累重遽游仙。
枉教学究天人策，未得吟传恺悌篇。他日灵輀回故土，清风不愧孝廉船。
莲塘之宫半亩宽，灵台静定自身安。观书燃烛鸡传唱，拥被酣眠日上竿。
客座楸枰时对奕，仙家炉鼎学烧丹。松菊三径栖迟处，不愧当年具四难。
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