薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。
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幽闲合出昭君村，芳洁恐是三闾魂。
无人岭上更儇好，不与俗花名合昏。
苍官森出剑佩列，甲夫密裹旗枪园。
数株临水欲仙去，一笑向人如玉温。
火维草木百名字，十月不冷常炎暾。
同心紫蒂宜上苑，啄人虎豹司九门。
借令驿使能远致，要比桃李终无言。
岂惟千里共明月，亦可千里同芳樽。
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邹忌不如徐公美，引镜自窥得真是。
门下食客才有求，昏昏便与妻妾比。
徐家耳孙却不然，自名一镜京师市。
世人无用看青铜，此君双眼明秋水。
君以无求游公卿，勿令此镜生瑕滓。
碟子大面何难知，从今光照二百里。
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徐家耳孙却不然，自名一镜京师市。
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缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。
废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。
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江湖交流山压城，祠堂照影收江声。千疮万痍痛徐定，惟见楼观栖峥嵘。
已乱终疑阙人力，三十馀年民尚瘠。山县荒荒仅一祠，壁记含悲空入石。
劫后神州运渐开，救时须是异人来。沉吟高阁天风晚，落尽江梅长绿苔。
九畹移来遍孔家，芳丛时遣石阑遮。故应天意怜香洁，玉露年年润好花。
见说南山下，云霞好隐居。
草深幽径断，心远俗人疏。
倚杖时观获，焚香只读书。
宦游无此乐，令我忆吾庐。
草深幽径断，心远俗人疏。
倚杖时观获，焚香只读书。
宦游无此乐，令我忆吾庐。
邛竹藉旧闻，灵寿资前职。复有冒霜筠，寄生桂潭侧。
文彩既斑烂，质性甚绸直。所以夭天真，为有乘危力。
未尝以过投，屡经芸苗植。
佩服诗书训，周旋礼义中。
春风三月永，淑气四时融。
当户能安节，传家务教忠。
真成滂也母，百世仰高风。
春风三月永，淑气四时融。
当户能安节，传家务教忠。
真成滂也母，百世仰高风。
细柳连芊绿布茵，方田新犊牧将驯。明明青珏淤泥耀，灼灼红莲大火春。
一念直酬宿劫愿，百年休负再来身。凭君指出初生面，拂拭原来是假因。
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