薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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溪林元不择人清，自少人来向此行。若使行人多此处，谢安何必有高情。
一间佛庙四山中，曾下书帷共阿戎。红叶白云依旧好，别来又过几秋风。
与子神交久。羡藉甚、风流四海，谊敦朋友。五载囹圄催折尽，还剩沈腰添瘦。
且抹却、从前僝愁。梦醒云阳重诉别，问乾坤死不如生否。
人世事，何须剖。
梨园大地皆生丑。任长安、关河层叠，好传梅柳。夙昔邹阳曾曳履，谁许啼猿空守。
尽搦管、还推三寿。赢得柔之欣作伴，写征图、漫挂行装后。
拚剧醉，休回首。
若为邂逅惜芳辰，指点峰头月色新。对眼忽疑天有路，逢君况是玉为人。
虎溪别去多应笑，马上看来几处真。不有风流贤刺史，清光今夜共谁论。
去岁真彫瘵，东南气尚新。春从江岸转，礼到贩夫真。
揖让看闾里，诗书慕搢绅。抚绥烦大吏，风俗不难淳。
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