薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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我初游赤城，松竹空函丈。
师时奉诸佛，略不乏供养。
兹游再见之，谈笑益夷旷。
横披慰老眼，罂粟煎夜饷。
不以三生缘，遂作一指想。
新蕉展时雨，风銮鸣昼讲。
勉旃自爱重，公才定龙象。
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粼粼水增波，叠叠云弄影。
昔夸春径妍，今爱秋塘静。
芳筵集宾彦，清宴除艳靓。
时当爱雨馀，苍翠献林岭。
既忻冲抱舒，复快远目骋。
仰嘉钟鼎人，而乃眷箕颍。
深营察高趣，雅咏发沉景。
独使和者难，一夕愁欲瘿。
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深营察高趣，雅咏发沉景。
独使和者难，一夕愁欲瘿。
清晖堂下相从夜，见说崔桥自昔游。别后不知能几日，却来桥上系扁舟。
大资孙子大参甥，磊磈胸中万卷横。楼上已堆千古恨，晚潮更作断肠声。
诗不穷人，人道得诗，胜如得官。有山川草木，纵横纸上；虫鱼鸟兽，飞动毫端。水到渠成，风来帆速，廿四中书考不难。惟诗也，是乾坤清气，造物须悭。
金张许史浑闲，未必有功名久后看。算南朝将相，到今几姓；西湖名胜，只说孤山。象笏堆床，蝉冠满座，无此新诗传世间。杜陵老，向年时也自，井冻衣寒。
金张许史浑闲，未必有功名久后看。算南朝将相，到今几姓；西湖名胜，只说孤山。象笏堆床，蝉冠满座，无此新诗传世间。杜陵老，向年时也自，井冻衣寒。
明明三五月，二八还复缺。他乡见月团，何如在家欢。
在家杯酒煖，在路衣裳寒。泪随天河水，流向海东边。
海东有弱流，转首为桑田。哀哀精卫鸟，冤苦相交煎。
含情诉明月，愿月长在天。云来月暂晦，云去月依然。
瑶琴弹别鹤，会待知音传。
稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。
世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。
当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。
我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。
晚云碧。松巘飞泉翠滴。双鱼畔、疑是永和，曲水流觞旧风物。波光映山色。时见轻鸥出没。壶天邃，修竹翠阴，虚籁吟风更幽寂。
登临兴何极。上烟际危亭，彩笔题石。山中猿鹤应相识。对远景舒啸，壮怀豪逸。刘郎何在玩石刻。感往事陈迹。
还忆。少年日。帅旗鼓文场，轩冕京国。如今老大机心息。有陶令秫酒，谢公山屐。闲来潭洞，醉皓月，弄横笛。
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