昔闻马文渊，居后欲轩前欲轾。又闻栾将军，贱贫辱身贵快意。
此语非长者，亦复非游戏。劲翮扶摇九万里，岂识青冥更垂翅。
鸢肩火色多少年，一老行吟独憔悴。惟应中山酿，供我千日醉。
駃騠为胾驼作羹，有酒如渑那复记。千秋亭上相叫呼，不知何与痴人事。
丈夫不得手执丈二殳，身领渔阳万突骑。亲射蛮毡缚鬼章，谁识邓先好奇计。
此酒须满百斛船，使我反覆没饮如渴骥。子路百榼尧千钟，黄土谁能别愚智。
诸君不釂阁当闭，举觯径须烦杜蒉。
娇态殿馀春，芳名艳花谱。樽酒暖风前，僛僛为君舞。
鼗响久不作，烈士常苦辛。魏裾已寂寞，汉褴空嶙峋。
邈焉向千载，曶曶怀斯臣。皇心苟识察，百死宁一身。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
北山有梓材，南山有乔木。乔木邛以直，梓材俯且曲。
睹兹恒怵惕，睊睊动心目。庶几日勉旃，无遗彼羞辱。
客来何有。草草三杯酒。一醉万缘空，莫贪伊、金印如斗。病翁老矣，谁共赋归来，芟垅麦，网溪鱼，未落他人后。
支那有一士，韬迹居越东。抗志稀纯素，笃性秉渊冲。
意旷九州外，神游三代中。如伤惓心目，无告哀残癃。
一夫苟不获，丛疚在厥躬。陈词就重华，问道访崆洞。
著书累万言，吾道终未穷。哲人不偶世，至论无污隆。
岂惟跻小康，将以致大同。挟策献太平，畴能识王通。
抱玉贵善藏，活国徯良工。感子他山意，错石资磨砻。
已矣吾何悲，矫首咨鸿濛。
