歌风台歌

素灵夜哭秋郊月,汉祖吴钩三尺血。芒砀云气从飞龙,咸阳竹帛随烟灭。

独屈群策驱群雄,汉中一旅红旗东。韩郎对语识成败,董公遮说开天衷。

王者之师仁以武,诸侯效顺力如虎。关河百战芟群雄,垓下一歌散强楚。

风尘荡涤天下清,万乘不忘布素情。黄屋归来见乡邑,宴饮父老如平生。

酒酣拔剑高歌起,歌词激烈振天地。雄志深知大业难,霸心尚思猛士倚。

群儿逐和声悠扬,起舞四顾何慨慷。乐极哀来泪沾臆,魂魄千秋思故乡。

遂令此邑为汤沐,独承天宠何优沃。四百休运同始终,三国遗民想兴复。

至今有台泗水滨,雄豪一去馀千春。坏埒层层积苍藓,平原漠漠生黄尘。

我来正值清秋暮,桑柘萧萧叶飞雨。泗水南流芒砀高,霸业王风复何许。

徘徊重是古帝郊,摩挲石刻心劳焦。俯仰秋天莽空阔,杳杳鸿鹄凌风高。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。
卷起珠帘。看是谁家妃子,收拾金奁。

世已尊科举,人多失老成。行书周族党,身欠汉公卿。

犹藉千年润,能传万壑清。怆怀非一士,何恨不知名。

万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。
我年三十二,鬓有八九丝。非无官次第,其如身早衰。
今人夸贵富,肉食与妖姬。而我如不乐,贵富亦何为。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。

低鸦数羽,飞破湿烟零乱,暗愁引年涯消与,凝白阑干。

瘦倚筇枝,梦华城阙有无閒。琼楼阴重,玉妃倦舞,还恋清寒。

不见灞桥,酥融流水,玉照归鞍。剩林表、黄昏山色,怨入秦鬟。

笛里天涯,缟衣将梦莫轻还。琅玕斜处,梅尘未洗,难理孤欢。

土师每失官,未始有忧慢。
园吏既丧妇,何尝复嗟愤。
二子道义胜,一与天理顺。
之人乃其徒,心迹两相近。
区区赴穷塞,而使卖官醖。
胸中浩然者,俗口不得问。
好军此开府,遇士以恩信。
若访御戎策,请为讲三阵。

龙尾云根玉作纹,纹间有月半痕新。若为唤取文姬辈,分付云窗笔下春。

公无渡河,河有胶泥,埋马流旋涡。公言公无畏,公有后劲,投鞭可断千寻波。

公无渡河,河有老鱼射毒龙腾梭。公言公无畏,公有利剑,入水能斩蛟与鼍。

公无渡河,公不可止。发上冲冠足徒屣,犀刃穿腰箭攒体,回视后军颜色死。

公无渡河,公不可止。公竟渡河,公死矣。

圣王公民利,天下为太藏。盐铁竭山海,山海无辉光。

遂令长者心,千载憾弘羊。柱史怀忠义,斡旋岂无方。

勇决义利几,载献治平章。

满城桃李望东君,破腊江梅未上春。
窗几数枝逾静好,园林一雪倍清新。
已无妙语形容枝,不用幽香触拨人。
迨此暇时当举酒,明朝风雨恐伤神。
恩深骨髓谓慈亲,义重邱山是故人。
归过嵩阳旧游地,□云收得薛萝身。

庞眉炙背短墙隈,问我何时笑口开。几度传闻狂欲舞,如今懒说大军来。

集仙仙客问生涯,买得渔舟度岁华。
案有黄庭尊有酒,少风波处便为家。

徵贤诏下促骊歌,江上风烟别思多。群从几人登正路,九霄何地答恩波。

筹边即见销金甲,待漏重看振玉珂。若向江湖怀旧侣,缄题时托雁南过。

星桥北挂泻春流,映出黄山水面浮。
霞石天青飞练鹊,桃花气暖醉轻鸥。

何处难忘酒,南宫放榜时。有才如杜牧,无势似章持。

不取通经士,先收执政儿。此时无一盏,何以展愁眉。

行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。
唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。
阿呵呵,伎死禅和不奈何。
野泊初经夜,舟移独避滩。
风轻云气薄,月静水光寒。
且恨辞家久,休歌行路难。
前途何必问,明日是长安。

茫茫大化任推迁,消息盈虚总自然。若欲个中生去取,请观四十六年前。

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