歌风台歌

素灵夜哭秋郊月，汉祖吴钩三尺血。芒砀云气从飞龙，咸阳竹帛随烟灭。

独屈群策驱群雄，汉中一旅红旗东。韩郎对语识成败，董公遮说开天衷。

王者之师仁以武，诸侯效顺力如虎。关河百战芟群雄，垓下一歌散强楚。

风尘荡涤天下清，万乘不忘布素情。黄屋归来见乡邑，宴饮父老如平生。

酒酣拔剑高歌起，歌词激烈振天地。雄志深知大业难，霸心尚思猛士倚。

群儿逐和声悠扬，起舞四顾何慨慷。乐极哀来泪沾臆，魂魄千秋思故乡。

遂令此邑为汤沐，独承天宠何优沃。四百休运同始终，三国遗民想兴复。

至今有台泗水滨，雄豪一去馀千春。坏埒层层积苍藓，平原漠漠生黄尘。

我来正值清秋暮，桑柘萧萧叶飞雨。泗水南流芒砀高，霸业王风复何许。

徘徊重是古帝郊，摩挲石刻心劳焦。俯仰秋天莽空阔，杳杳鸿鹄凌风高。

北出都门道，红尘污客襟。号蝉如有意，高柳自成阴。

辙乱思良马，林幽慕逸禽。据鞍回首处，愈觉帝阍深。

凝膏冷爓夜迢迢，笼烛鸣鸾驿路遥。残梦迷离落何处，晓风吹过彩亭桥。

彭泽五株柳，清风千载馀。顾余心乃心，修名难与俱。

所以树六柳，于焉结吾庐。门前有流水，树下堪钓鱼。

我柳已成阴，岂不怀放归。人生一趋舍，世事纷万殊。

善学柳下惠，风雨慎攸居。继迹子陶子，亦曰姑徐徐。

谁其知此心，南山默如愚。

岧峣九天门，玉署青琐闼。老我烟霞心，参商坐寥阔。

十年望春云，不忍镊白发。鸿雁还塞来，频频附书札。

江湖秋水浅，舟楫苦不达。不知南山阳，梅花为谁发？

主人能歌客能饮，饮罢清泉清渴吻。醉起不知风力高，夜半松花落香粉。

采采芳亭伴，采芳亦采真。不禁花解语，况对玉为人。

野筑明星迥，莺声出谷新。忽闻过二顾，飞动更须论。

眼亦不碌碌，耳亦不碌碌。云外野鸣幽，霜中岁寒绿。

何必面南山，真理明明足。客问慧照名，僧拈一枝菊。

炎方有微虫，众口交詈毁。惟予曰不然，此物甚可喜。

儒生习书寝，荒坠志业始。嗡然下嘬之，左右立监史。

日中各有事，不出使徐理。黄昏独无畏，结阵压重垒。

金鼓以作气，暗袭勇夫耻。朱门盛卫设，扇拂交帱几。

南山伐蒿艾，熏灼涸人髓。此曹吝躯血，不舍以至死。

汝前忽复回，意若示轻鄙。幸能忍须臾，卑飞过贫里。

贪财复惜命，今古情尽尔。汝持身作注，得尺甘丧咫。

一饱细可怜，道固不欺诡。君看夸夺徒，仁义日挂齿。

远望平畴莽苍间，花开荞麦雪斑斑。微阳不改青云色，卅里烟岚大武山。

参禅脱生死，辄莫被魔使。八风一任吹，六尘终不污。

非语乱如麻，截断众流句。仰面看青天，立地超佛祖。

长风从天来，吹我魂飞飞。飞飞上谒天帝居，天帝问我何所欲，不愿为人愿为竹。

天帝笑曰：咄哉黄生，无乃太痴。竹有何好，而尔愿之。

我不愿截为竿，洞庭日暮淇水寒，大鱼小鱼惨不欢。

我不愿截为杖，雷霆冥冥云荡荡，化龙君山之湖上。

我不愿截为箫，吹之一曲淩紫霄，凤兮凤兮不可招。

我亦不愿王家阿猷肩舆造我下，主客不具神潇洒。

临风箕踞指我云，何可一日无此君。我亦不愿娥皇女英哀哀攀我泣，重瞳驭遥叫不得。

烟深水阔愁云迷，使我至今血泪秋淋漓。朱白民朱白民，愿伊为我一写真，貌我形似兼精魂。

所以愿为竹，不愿复为人。

　　象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？

　　自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？

　　余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。

　　余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。