拟古四十一首 其十

湖边多杨柳,山上多松柏。松柏存正性,不改青青色。

杨柳易为春,随风发枝节。二月丝垂金,三月絮飞雪。

纷纷冶游子,赏玩不知歇。松柏寂无言,枝干独挺特。

空以木自奇,不为时所悦。请看霜霰馀,荣悴居然别。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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芳尊徒自满,别恨转难胜。客似游江岸,人疑上灞陵。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。
曼線长枝不自收,天姿濯濯与风流。
已随晓珮拖三绶,更伴春旗亚九斿。
尽日舞残芳吹在,此时眠熟暝烟留。
宫中二月多行乐,为扫清尘待翠虯。

已换春衫别后衣,此心长共白云飞。高堂寿酒年年事,趁取榴花及早归。

张侯守辰溪,作馆清溪上。
峻趾拥崇冈,跋海鳌足壮。
石嶝盘山回,游人出屏障。
林壑互蔽亏,昏明各异状。
辰溪俯洞夷,登临少佳况。
不知自何人,於此废真赏。
洼池失蛟龙,破屋藏魍魉。
如持万黄金,弃之在污壤。
张侯一芟扫,耳目复清旷。
坤倪伏诙谲,闪倐见气象。
素壁照清秋,檐牙屹相望。
啼鸟共徘徊,飞云自来往。
携樽听鸣泉,便可倾佳酿。
烟披舞袖润,谷应歌声响。
客醉未容归,明月纤纤上。
幽怀傥自得,所适即为放。
兹地虽陋僻,境静犹足尚。
壮士偃旗眠,落日惟樵唱。
缓带一来游,清风日萧爽。
孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。
岭色千重万重雨,断弦收与泪痕深。
香刹看非远,祗园入始深。
龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。
海当亭两面,山在寺中心。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。
寄言轩冕客,此地好抽簪。
疏星耿耿逼人寒,清漏丁丁画角残。
客泪久从悉外尽,月明犹许醉中看。
栖乌绕树冰霜苦,哀雁横天关塞难。
料得故园今夜梦,随风应已到长安。

谪出长城不许诗,一看瀚海放歌奇。伊犁河谷行舟赏,塞外风情醉笔痴。

头枕天山明月睡,神游冰岭雪鸡嬉。纵横篆隶闻西域,戍百归乡驻足辞。

初春欲暖未全暖,小雨妨晴还得晴。
多谢东风旧相识,少年乐事已寒盟。

九九之中乾体开,华池金液自徘徊。阴阳鼎上先光彩,铅花炉里考三才。

即知造化由人手,术正药真神自来。到此修时应出世,四时不用苦相催。

闲居无与娱,幽独欣有得。松翁善啸歌,花女美颜色。

人生亦何为,耳目皆幻适。我今未半百,鬓发早巳白。

牙齿复动摇,行当为去客。且尽须臾欢,忘言坐苔石。

律在夹钟,服居苍衮。杳杳清思,绵绵长远。就祭于合,班神于本。

来庭有序,助祭有章。乐舞六代,宾歌二王。和铃以节,鞗革斯锵。

齐宫馔玉,鍌斝浮金。洞庭钟鼓,龙门瑟琴。其乐已变,惟神是临。

惠风育繁卉,旭景蔼春晴。端居感时迁,况抱离人情。

华觞惬未足,中怀在严程。还当南荣卧,怅对浮云行。

柳营清晓促征期,女伴相呼看祭旗。壮士指僵霜气重,将军莫讶鼓声催。

片石丛篁岂在多,丹青只论意如何。
若能咫尺看千里,即是潇湘壁上过。
分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。

神螺卷雨入田畴,留得公堂一片秋。天上已催郎署去,人间难挽使华留。

莫嫌仲举题舆晚,犹及东坡秉烛游。易在虎皮公在坐,试开宝箧为人谋。

太极总先天,明星入道玄。
玉浆含羽翰,璇盖荡云烟。
龙马真随化,神龟也得仙。
满庭松荫好,匡坐听风弦。

石压笋斜出,崖悬花倒生。

天公意向人情满。灯月教同看。中秋虽是十分明,不比今宵处处、有华灯。
艳桃秾李歌阑后。更醉青楼酒。不妨饮尽玉东西。横笛声中春色、要君知。
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