朝且天宇清,逍遥步庭除。温风自远至,绿树嘉有馀。
登高展遐眺,万象各以舒。念此客行久,感彼时节徂。
退食耻尸素,进思愧庸驽。仰视日月高,俯察川原纡。
愿欲凌风翔,周流观六虚。天路脩且阻,惜无奇肱车。
倚松玩悬萝,藉茅想连茹。公叔实尚贤,宁武不能愚。
何当脱尘鞅,归卧园田居。
大妹哭夫城东隅,小妹哭夫海昌庐。城隅泪干海昌湿,新鬼旧鬼争冥途。
买舟昨日吊新鬼,雉经暑月无完肤。牵衣顿足相向哭,弟妹失声眼尽枯。
三年不见语音改,是耶非耶灯前呼。可怜头上榛半尺,良人一掷簪珥无。
呜呼四歌兮转凄切,野田水涩寒声咽。
耿耿双瞳,游于面间。瞩人则易,瞩己则难。勿谓无非,无非非至。
勿谓无知,人将瞩尔。己非毋匿,人非毋刻。躬厚薄责,大人之特。
突如其来,突如其已。念生无根,与物为至。纷纭不辍,毋用遏绝。
知幻即离,空明如月。
十载辞乡志,登科一旦伸。青纶归养客,白发倚门人。
家酿难禁蟹,江鲈正得莼。之官如自立,吾馆有贤宾。
鄢陵孝廉重然诺,约我今秋醉桑落。先人有友官并州,我欲从之客雁丘。
高堂有母缺甘旨,负米何辞数千里。杲堂李子忧我闭门饥欲死,告以远行为色喜。
酌我黄金罍,赠我青铜钱。低徊不忍别,此别须经年。
袖君之钱醉我酒,城东城北频回首。归来儿女候柴门,笑指瓶中不盈斗。
牵衣问我欲何之,今年丰熟仍苦饥。爷未出门共父语,爷既出门啼向谁?
示儿袖中钱,故人佐行李。移与易米薪,且以救妻子。
量米数薪堪作数日食,买舟无资行不得。他日仍登李子堂,李子为我作歌声苍凉。
曳履依然守蓬筚,得酒且与倾壶觞。昨夜雪花如掌大,草阁严寒只僵卧。
午馀日色照西窗,起把君诗读几过。窗前冰雪消有时,故人颜色长相思。
草木鸟兽之为物,众人之为人,其为生虽异,而为死则同,一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中,有圣贤者,固亦生且死于其间,而独异于草木鸟兽众人者,虽死而不朽,逾远而弥存也。其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。修于身者,无所不获;施于事者,有得有不得焉;其见于言者,则又有能有不能也。施于事矣,不见于言可也。自诗书史记所传,其人岂必皆能言之士哉?修于身矣,而不施于事,不见于言,亦可也。孔子弟子,有能政事者矣,有能言语者矣。若颜回者,在陋巷曲肱饥卧而已,其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之,以为不敢望而及。而后世更百千岁,亦未有能及之者。其不朽而存者,固不待施于事,况于言乎?
予读班固艺文志,唐四库书目,见其所列,自三代秦汉以来,著书之士,多者至百余篇,少者犹三、四十篇,其人不可胜数;而散亡磨灭,百不一、二存焉。予窃悲其人,文章丽矣,言语工矣,无异草木荣华之飘风,鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳,亦何异众人之汲汲营营? 而忽然以死者,虽有迟有速,而卒与三者同归于泯灭,夫言之不可恃也盖如此。今之学者,莫不慕古圣贤之不朽,而勤一世以尽心于文字间者,皆可悲也!
东阳徐生,少从予学,为文章,稍稍见称于人。既去,而与群士试于礼部,得高第,由是知名。其文辞日进,如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也,故于其归,告以是言。然予固亦喜为文辞者,亦因以自警焉。
