书牧斋集后二首 其二

归老空门结净因,落花时复饯离人。出魔入佛超然处,欲浣朝衫一斗尘。

字孺仍,江南吴江人。诸生。
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宿雨霁氛埃,流云度城阙。
河堤柳新翠,苑树花先发。
洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重。
群公拂雾朝翔凤,天子乘春幸凿龙。
凿龙近出王城外,羽从琳琅拥轩盖。
云罕才临御水桥,天衣已入香山会。
山壁崭岩断复连,清流澄澈俯伊川。
雁塔遥遥绿波上,星龛奕奕翠微边。
层峦旧长千寻木,远壑初飞百丈泉,
彩仗蜺旌绕香阁,下辇登高望河洛。
东城宫阙拟昭回,南阳沟塍殊绮错。
林下天香七宝台,山中春酒万年杯。
微风一起祥花落,仙乐初鸣瑞鸟来。
鸟来花落纷无已,称觞献寿烟霞里。
歌舞淹留景欲斜,石关犹驻五云车。
鸟旗翼翼留芳草,龙骑駸駸映晚花。
千乘万骑銮舆出,水静山空严警跸。
郊外喧喧引看人,倾都南望属车尘。
嚣声引飏闻黄道,佳气周回入紫宸。
先王定鼎山河固,宝命乘周万物新。
吾皇不事瑶池乐,时雨来观农扈春。

安昌汉耆儒,乐饮侈亦至。
东坡俭不固,少饮得径醉。
愚敢效戴崇,正复思其次。
旁通获亲爱,公亦安所贵。
便坐时一卮,彭宣宁寡味。
瓜果蛛丝五彩针,年年儿女费精神。
世间巧尽天无巧,更要如何巧与人。

始见行春旆,俄闻引葬箫。笑言犹在耳,魂魄遂难招。

天象奎星暗,辞林玉树凋。朔风吹霰雪,铭旐共飘飘。

绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

且把残书卷。与周郎、谈兵顾曲,欢场同遣。当日小乔重见否?

热泪有情堪泫。今古事、纷如攒茧。年少雄姿英发甚,笑紫囊、高屐风流浅。

骐骥足,过都展。

尊公好句青溪显。傍红桥、岸连花动,石流潮扁。归去中林偕啸傲,冷眼乞怜摇犬。

恐避贵、延之难免。爱汝新篇真◇兀,最正而葩藻奇而典。

松下庆,坐深剪。

巫山高,高凝烟,
十二碧簪寒插天。危岩绝壁已飞动,
况复下压万丈之苍渊。波冲浪激作深井,
虎眼彻底一漩。长风澒涌发滟澦,
恶色怒势因谁然。我欲截中流,
虹梁莫得施{左虫右连}蜷。东西相远望不到,
两目欲断心将穿。回看高唐庙下洒灵雨,
遣我归意常翩翩。

昨夜曾游洛女家,自知此处胜烟霞。回鸾更按湘妃曲,醉踏烟波弄月华。

堪叹水流一道。须凭浩大添鼎千遭。海心万丈袅竿牢。定后尖生芝草。会得功夫早早。自然快乐陶陶。西江月里采芝苗。携去十洲三岛。

巴东凉月夜何其,起视明星亦不迟。两岸落梅羌笛里,故园今夕是归期。

孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
素禽敏疾出扶余,六翮双拳胆气麄。
海外天鹅能独击,云间后鹘敢齐驱。
{扌雙}身直上非无见,恋主归来不待呼。
渭水鹰扬亦如何,好将粉墨写成图。

溪流渴雨今几日,夜夜月明翻我室。江西回首安在哉,南北故怜无定食。

君居未尽乔木西,旧识邻墙解作诗。如闻过语必更仆,饭寒麈秃忘其饥。

我思从之不可得,书疏空云间何阔。秋风吹我逐转蓬,何自翩然堕君侧。

君诗比昔更大好,谁谓文章技非道。暗中摸索未易窥,众里卒逢分眊瞭。

我昔少小嗜读书,老类贾胡空识珠。潜珍怀宝衣蓝缕,见之每辄惊成呿。

郑君况是余所长,君得结交真迈往。如我何取亦与游,听呼殷兄唤张丈。

两君抱才终有为,丰年未厌甘雨迟。我无良田莳嘉谷,取譬但可同蹲鸱。

访宇北山阿,卜居西野外。幼赏悦禽鱼,早性羡蓬艾。

尝记寻芳到习池,攀条频认去年枝。
晓穿曲径千林去,晚度危桥一木支。
不避春寒来得得,只缘人望故迟迟。
无钱可办辚浮醉,报答春光只有诗。

鸡人唱罢晓沈沈,仙仗遥分翠殿深。三岛楼台龙虎气,五云丝竹凤鸾音。

普天率土皆臣妾,航海梯山总照临。今日南荒瞻北阙,不胜惆怅泪沾襟。

辛苦门前水,年年载客西。青山一相送,乌鸟几回啼。

归计知难准,乡音听渐迷。来宵如有梦,应恋若耶溪。

兵戈日日催人老。豺虎仍当道。断蓬流水各西东。难问亲朋何处、寄浮踪。

离离秀茁谁家稻。共说秋来早。一行新雁点晴空。赢得离人清泪、洒西风。

九霄心在劳相问,四十年间岂足惊。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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