薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。
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昔从岐阳狩，簪缨满翠微。
十年劳我梦，今日送师归。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。
含情题小篆，将去挂岩扉。
十年劳我梦，今日送师归。
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。
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凤麟龙虎萃成均，雨露菁莪总化钧。天上衣冠星错落，眼前文物玉嶙峋。
力扶宗社谁将冠，手握经纶我敢论。南服海天才一角，行期引领拜枫宸。
面面虚堂水照空。天然一朵玉芙蓉。千娇百媚语惺憁。未散娇云轻?鬓，欲融轻雪乍凝胸。石榴裙衩为谁红。
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
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气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
风雨敲帘响，黄昏倚枕听。一番淅沥一番停。不道秋声似此、太零星。
弄瞑灯如豆，浇愁酒欠灵。吟虫况复近纱棂。搅得今宵玉漏、也无凭。
我客古上谷，君侨辽之阳。翁翁者何心，造此离别场。
离别徂二岁，忽焉来帝乡。我昨得君书，昼夜以徬徨。
轻骑入军都，期君金台旁。君笑为我言，人为天所忙。
省亲返南国，觅举来北方。得马复失马，亡羊更寻羊。
六月不得息，萍梗随风飏。且喜见故人，一饫饥渴肠。
闻言感累欷，对饮倾百觞。姑作十日留，不妨次公狂。
或话陶公田，或抚毛生囊。时事或恸哭，旧学或商量。
诗或寻旗亭，曲或听教坊。或邀徐孺子，或款张思光。
名宰进姚合，懒仙招吴刚。肝肠热如火，嚼冰不得凉。
鴳雀处蓬蒿，乃思为凤凰。志意郁不遂，不敢偷太仓。
素心四三人，晨夕歌慨慷。嘤嘤求声鸟，萃集旋飞翔。
戢戢聚头鱼，堂策呼分行。我续出塞曲，君歌适馆章。
握手送登车，黯然同神伤。亦知终有别，胡竟聚难常。
亦知别不久，不久犹觉长。岂无寄书邮，不如觌面详。
岂无抚尘交，不如知心良。翁翁者何心，造此离别场。
愿言互鞭策，努力沛腾骧。更为语黄九，倔强母暂忘。
不自弃驽骀，犹堪报君王。彭彭冀野马，会看联镳扬。
有喜君初度，风雨作秋声。连旬烈日，稻畦麦垄欲扬尘。
好似天瓢在手，笑把群龙呵叱，四野注如倾。勃勃生意满，翠浪涌纵横。
君知否，仁者寿，寿斯仁。自从三代而下，民命寄苍旻。
满目桑麻谷粟，满目簿书期会，试说与仁人。小试作霖手，苏醒永新民。
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