薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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借月为花，将花做月，濛濛一树皴玉。银椀筛春，琼箫暖夜，值得珍珠几斛。
冰肌睡足。更掩映、生绡六幅。念月姊彻夜孤寒，梅妃自小幽独。
花影风摇簌簌。任春城夜阑，画鼓频续。金炉烬处，珠斗斜时，月与梅花微绿。
清辉满目。拚吹灭、枝枝银烛。夜深沈、我醉休扶，和月和花同宿。
君不见读书边，孝先谓。师可嘲，何典记。又不见梁州阴子春，足不肯洗恐败事。
何须向人说道理，养得疏慵性如此。摆手便行谁家子，嵩洛之间两居士。
未尝点检形骸外，挂角羚羊心已死。问之非渔亦非樵，人言似痴还似高。
叔夜自知不堪七，以书遂绝平生交。一官从此束高阁，赖是天教闲处著。
时人争赋懒窠诗，我羡懒窠诗不作。
面势揖孤峙，交柯藏伯劳。日临公馆寂，人与此轩高。
对酒屡中圣，题诗应仆骚。乔林思旧隐，咫尺听风号。
风凉津湿共微微，隔岸泉冲石窍飞。
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
一瀑三峰赤日天，路人才见便翛然。
谁能夜向山根宿，凉月初生的有仙。
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
一瀑三峰赤日天，路人才见便翛然。
谁能夜向山根宿，凉月初生的有仙。
往时并马出京华，共指沧洲结钓槎。回首旧盟寒鹿豕，惊心新岁在龙蛇。
阮生从此虚双屐，庄子凭谁说五车。欲上望乡台送目，不禁魂断后归鸦。
远与家山别，来依佛殿居。寄斋频施米，作供剩藏蔬。
禅处容分榻，经馀许看书。暂随僧结夏，出市也应疏。
悠悠从羁役，故里限东隅。
风波岂不恶，游子念归途。
朝随一帆逝，暮逐一马驱。
如何十舍近，翻胜千里余。
在世俱是客，且此葺吾居。¤
风波岂不恶，游子念归途。
朝随一帆逝，暮逐一马驱。
如何十舍近，翻胜千里余。
在世俱是客，且此葺吾居。¤
雀莫啄我蔬，我蔬种已迟。衰年事事钝，辛勤还后时。
聊取生意足，宁独疗长饥！甲坼才如豆，不及邻家肥。
肥蔬啄可饱，瘦蔬啄无遗。饥我不饱汝，两伤亦奚为？
欲驱不忍击，短竿护疏篱。我蔬肥有日，除竿任汝飞。
听汝嗷嗷音，生事同我微。
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