陈去病（1874—1933），中国近代诗人，南社创始人之一。江苏吴江同里人。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。
矫首望寥廓，云日清四方。枭獍各屏迹，孔鸾亦高翔。
凤羽可为仪，用以朝帝皇。八音鸾韶濩，五色呈文章。
帝皇在殊庭，敛佩方锵锵。顾瞻丹凤俦，高目振鹭行。
斥鴳独何事，乘时亦飞扬。短羽无远志，控地抢榆枋。
卑飞固可笑，摧折亦足伤。愿附翙翙翼，托身云汉傍。
神灵所窟宅，厥惟祝融乡。浮丘与安期，来往亦不常。
何者五仙人，各骑一色羊。手持五谷穗，芃芃三尺强。
黍稷居两旁，粳稻居中央。羊亦衔果蓏，以种遗炎方。
丰年再三祝，倏灭馀景光。越人念粒我，春秋修蒸尝。
报赛若先农，水旱仍遑遑。作观楚庭西，五仙列成行。
少者反当中，老者左右方。膝前各一石，或蹲或翱翔。
或立或僵卧，大小相低昂。抵触势有馀，角形弯以长。
言是羊所变，毛质皆青苍。一卷自周时，摩挲历帝王。
斑驳见手泽，表里含光芒。番夷多膜拜，薰用苏合芳。
馀窍出烟气，一缕何飞飏。恍若白云核，氤氲所含藏。
尺寸天所留，所关乃雨旸。吁嗟尔君子，言观来芝房。
南交多瑰货，不以充资装。依依此怪石，三叹空徬徨。
星非甘公，卦非焦赣。善言五部，枝干迭用。所据甚精，所发必中。
辅之以教，其益弥众。以刚止邪，以柔止讼。躁者使静，义者使动。
仁使之修，虐戒之纵。险者使平，浮者使重。如此庶乎，殆可折衷。
行矣勉之，斯言可诵。
短篱曲径水之湄，面面春光日日宜。入座雨香芳草合，开帘风软落花迟。
长怀廊庙匡时学，犹见园亭宴客诗。宦业自高心自乐，平生佳兴许谁知。
余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
士节陵夷久可怜，谓宜作气一时伸。恰求谔谔廷中辩，亦似厌厌泉下人。
身死首阳名不死，家贫陋巷道非贫。世推五运今何运，归去何如老海滨。
正新晴，闲闲一片低垂。莫道出处无心，此便恰宜时。
欲问迟回何待，待青天护养，渺尔神怡。怪前宵风雨，深藏远岫，此意谁知。
高横天际，静依日下，不解迷离。淡影轻身，氤氲气、任人遥指，难与幽栖。
多情美荫，怕日光、晒上酴醾。凭似汝，化无知误信、司天台，说佳气能奇。
九宫变而河洛出，世轨千载无真传。尼山那有闭房记，桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考，亡秦者胡在其前。真人崛起有符命，唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步，太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺，学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯，此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势，垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数，绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧，一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞，阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解，当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖，功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏，杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数，杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息，盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄，始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计，夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜，宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬，坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象，是纬非谶须讨研。捐益三代知百世，王者必有五百年。
我持此语告天下，不读孔孟非神仙。
