楼角云开风卷幕，月侵河。纤纤持酒艳声歌。奈情何。
极知有日交铜虎，可使无情向木犀。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
唯怜吕叟时相伴，同把磻溪旧钓竿。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
四座且勿喧，听我歌吴侬。二月春澹沲，桃杏连村红。
壶酒操豚蹄，太守出劝农。所忻风雨时，击壤歌屡丰。
榆火发新燧，柳烟散轻风。条侬墙下桑，浸侬水中穜。
谷雨侬播种，盈畴绿葺葺。四月五月交，移秧向田中。
手龟指流血，壁立环堵空。野菜杂糠籺，饥肠岂能充。
八月官仓开，新谷不得舂。晚禾穗离离，大风来自东。
摇落满区亩，太息心忡忡。收穫将上场，伍长追呼忙。
荷锄携畚锸，何暇别耶娘。言开白茅港，兼程冒严霜。
州官点侬名，里正与侬粮。夜投草中宿，重趼脚成疮。
昧爽起负土，夜继灯烛光。千夫百夫长，程度施鞭榜。
里胥至侬家，催粮入官仓。况无弟与兄，有米不得将。
吞声语哽咽，独立野徬徨。朝行河堤上，暮宿河堤傍。
堤傍泥渐高，所积如山冈。侬力日已疲，河水日可航。
古者兵出农，耕战固其常。屯成种黍稌，实作侬保鄣。
侬来敢生怨，侬谣遂成章。侬愿干戈息，四海为边疆。
销兵作钱镈，老作太平氓。
奇形幻出石城间，到此令人却忘还。玉树无声红粉尽，招提如在老僧閒。
后先忧乐形偏切，今古兴亡意独关。和就新诗聊寄枕，满天风雨送青山。
周子才如马脱羁，指挥百怪风雨驰。奇文巨册弃满簏，长枪硬箭森陆离。
有时作画爱雕刻，十日一水五日石。大穷元气细秋豪，写罢茫茫自嗟惜。
学书颇重包慎伯，端已而外画无敌。记挥老泪托生平，梦里伤心汉水声。
十五年中事反掌，包老亦作辞家行。幽冥万古负两友，戎马余生恋升斗。
即看一发是青山，那得扁舟同白首。湘潭文孙颇爱奇，扬州肆市偶得之。
朅来云台中，昂首赋新诗。三磊吞混茫，九龙拖威夷。
金牛玉女望不极，别峰幽岩森蔽亏。玩弄丈人松，颠倒翠屏姿。
画悬在壁诗在口，以画配诗左合右。天生神物有同归，包老大字妙奇魗。
夜深星月下中庭，山鬼入户秋镫青。琼花梅岭事荒忽，断缣遗墨嗟飘零。
乃知二老真精灵，往事独说无人听。来朝高挂云帆去，海天无际穷追寻。
