君不见斩蛇剑上七星祥，杂厕琉璃五色装。开函拔鞘悲风起，精彩射人如雪霜。
刘生似是沛公后，腰间三尺芙蓉秀。佽飞何意得干将，渡江挥咤蛟龙斗。
琬琰朝持贯白虹，钩镡晚拭悬冰溜。赵客新携蚕璏来，生也貂裘脱相购。
佩刀鞞琫太室前，櫑具鹿卢大淮右。闻生嗜古以自娱，家藏周甗与商瑚。
?䵻横陈求款识，尊彝骈列辨形模。凤鸾漂泊山间策，螭虎纷挐石上趺。
拳科倒薤掩筠笥，水碧金膏沾绣襦。星罗月镜策府夕，烛银宛在阆风侧。
宝石图前匣自青，玉鸡池上珠犹赤。鲁相七枚先有书，安期千岁空馀舄。
担簦蹑屩双璧还，如意出地胡琮识。生操宝剑时独弹，剑鼻吹之觱篥寒。
策勋云倚崆峒上，起视北斗斜阑干。荧荧我亦旁睥睨，天子待汝鏖皋兰。
丈夫何事老笔砚，酒酣上马趋长安。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
阴晴时未定，今古思何穷。
山势落还起，溪流噎复通。
隐君方自得，可羡尔冥鸿。
沧江渺无津，同济共安危。四海非不广，舅甥自相知。
孔鸾在榛梅，鹪鹩亦一枝。千里同明月，相期不磷缁。
试问花留春几日，略无人管雨和风。瞥向绿珠楼下见，坠残红。
妾心非朝露，不为白日晞。芙蓉负霜死，不作浮萍移。
寒苦四十年，春阳无见期。伯姬蹈汤火，高行毁容辉。
百尔君子怀，两髦怜我仪。有腼未亡人，敢当称寿辞。
所愿为蜉蝣，泉下早同归。
我去长沙月馀日，武昌乱作如儿嬉。使我率师下金口，举手扑灭何能为。
与君分袂初不料，陵迁谷变天一涯。出奔歇浦实异国，七年相见嗟孑遗。
偷生日久空自恨，春秋不作宜无诗。同年屈指六七子，吉甫壮烈尤可哀。
辱君见称我滋愧，共厉晚节毋诡随。
江表风流辱宠临，青山无恙只如今。高陵云合遗金化，秋浦凉生古玉沈。
吏散图书斋阁静，公馀女乐后堂深。题诗石壁山灵护，莫遣春风薜荔侵。
穆穆圣王，体此慈仁。友于之至，通于明神。游宴绸缪，情恋所亲。
薄云饯之，于洛之滨。嵩崖岩岩，洪流汤汤。春风动衿，归雁和鸣。
我后飨客，鼓瑟吹笙。举爵惟别，闻乐伤情。嘉宴既终，白日西归。
群司告旋，鸾舆整绥。我皇重离，顿辔骖騑。临川永叹，酸涕沾颐。
崇恩感物，左右同悲。
东南财赋区，江淮实渊薮。挽粟输神京，贡琛会九有。
河伯效厥灵，恪如奉官守。如何神尧世，降割灾畎亩。
我来经兹土，不忍重回首。四望尽洪流，莫分培与塿。
鹳鹤失低巢，鼋鼍窟高阜。狼籍纷鱼虾，颠连殃鸡狗。
萧萧芦荻花，其下惟井臼。茅屋或露尖，稻陇多悬罶。
舟行改故道，蒲帆任风走。行旅但张目，长年亦袖手。
嗟此一方民，几得耕千耦。筑塞兴大役，愁夫复愁柳。
蠲赈荷皇恩，严纶戒箕斗。勖哉奉行者，人事思引咎。
客伤情。听山城，又起更，角声幽韵，想他绣帏中和我一般孤另。
