圣号雅二篇

天监王德,莫如宋赫。
宋道平平,莫如法天。
皇法昊天,覆罔攸私。
达乎鬼方,化被孔时。
维戬维禄,维生维育。
被彼虫鱼,及尔草木。
惟命克遂,于其有俶。

  赵湘(959-993),字叔灵,祖籍南阳(《南阳集》卷一《后感知赋序》),居衢州西安(今浙江衢州。据《宋诗纪事》卷五)。太宗淳化三年(992)进士,授庐江尉。四年卒,年三十三(《景文集》卷四五《南阳集序》)。其后以孙赵抃贵,追赠司徒。湘之文扫除排俗,有孙、李遗风。赵湘诗风骨苍秀。

  猜你喜欢
十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。
不逢圣人时,不见圣人面。
圣人言可闻,圣人心可见。

岁晚日云暮,朔吹鸣枯枝。迢迢万里道,游子奚所之。

前置酒一樽,于以纾别离。人生尽岐路,流转勿自悲。

袂掩芳尘欲避春,羞将月夕换风晨。向来花品看应熟,不待开时已可人。

九日诸公欲上山,淮东病叟正閒閒。如从酒伴无惭色,傥论贤才即汗颜。

适载巨疱寻陋巷,仍封大轴委樵关。不知我是扶犁手,玉树成林尽许攀。

几度黄山见客谈,黄山此日果无惭。春藏太古三千洞,天与游人五百岩。

每觉晚晴犹壑雨,才言好处辄僧庵。千年岂敢论谁到,老子题诗满石岚。

十载龙门山下路,梦魂不到京华。此身著处便为家。穷通吾有命,不乐复何耶。万事尊前供一笑,浩然逸兴无涯。诗人休更咏丘麻。东风吹酒醒,冷眼看飞花。
修练者,须要觅前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默绝人情。真里正中贞。方晓悟,闲至净中清。物物般般都打破,头头脚脚便分明。圆曜自然

玄冥冻律凝阴谷,山魅幽幽吊僵木。谁卷鲛机一尺烟,锟刀碎刻蓝田玉。

博罗仙人调小凤,瓦冷霜华不成梦。火熏金兽兰气温,锁窗斜月淡幽痕。

高月弄明色,惠风扬远心。西溪水流浅,香坞春光深。

我友欲归隐,结庐在峰阴。因思饭僧后,卧看梅花林。

追随绛帐仅崇朝,欲别依依木垒桥。瑞雪一天辉路冕,祥风千里送星轺。

春生塞外讴歌遍,路入秦中景色饶。小草移根应有日,向荣长愿附松乔。

攀折柔条酒尽倾,风流张绪少年情。饶他白堕春醪绿,且让黄封内酝清。

挟得贤王马上归,银河乱落洗征衣。忠魂亦解思归去,拂马青燐到处飞。

何须身外更求荣,荣在吾身尔自轻。
但得仁荣真尊爵,荣华世上总虚名。
十里水烟迷,禅居偶杖藜。
地灵人不老,山好凤曾栖。
暑气消将盖,苔痕长欲齐。
松间何所得,泉石两三题。

四时推运逐星杓,昼夜停分百刻昭。郑重元君重定式,细详时候已明标。

酷暑何妨梵宇居,醒时哦句睡抛书。澄心百虑都消遣,为说诸公莫浪呼。

鳣鲸击洪涛,一跃龙门登。惊风落潮汐,失势投冈陵。

鬐鬣日已槁,穷涸何由兴。翻为猵獭笑,敢望馀波腾。

畸人感物理,冥思多所徵。云翔避矰弋,渊潜避笱罾。

胡为徇世务,轗轲常兢兢。勖哉保素履,勿贻人所憎。

兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。

颜公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。

徐家父子亦秀绝,字外出力中藏棱。

峄山传刻典刑在,千载笔法留阳冰。

杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。

短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。

吴兴太守真好古,购买断缺挥缣缯。

龟趺入座螭隐壁,空斋昼静闻登登。

奇踪散出走吴越,胜事传说夸友朋。

书来讫诗要自写,为把栗尾书溪藤。

后来视今犹视昔,过眼百年如风灯。

他年刘郎忆贺监,还道同时须服膺。

  有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾平市里。顾见綦毋先生,班白而徒行。公子曰:“嘻!子年已长矣,徒行空手,将何之乎?”先生曰:“欲之贵人。”公子曰:“学《诗》乎?”曰:“学矣。”“学《礼》乎?”曰:“学矣。”“学《易》乎?”曰:“学矣。”公子曰:《诗》不云乎:‘币帛筐篚,以将其厚意,然後忠臣嘉宾,得尽其心。’《礼》不云乎:‘男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎:‘随时之义大矣哉!’吾视子所以,观子所由,岂随世哉。虽曰已学,吾必谓之未也。”先生曰:“吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓‘礼云礼云,玉帛云乎哉’者已。”

  公子拊髀大笑曰:“固哉!子之云也。既不知古,又不知今。当今之急,何用清谈。时易世变,古今异俗。富者荣贵,贫者贱辱。而子尚质,而子守实,无异于遗剑刻船,胶柱调瑟。贫不离于身名,誉不出乎家室,固其宜也。”

  “昔神农氏没,黄帝、尧、舜,教民农桑,以币帛为本。上智先觉变通之,乃掘铜山,俯视仰观,铸而为钱。故使内方象地,外圆象天。大矣哉!”

  “钱之为体,有乾有坤。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后。处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有余,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:‘哿矣富人,哀哉茕独。’岂是之谓乎!”

  “钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可使杀。是故忿诤辩讼,非钱不胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不解;令问笑谈,非钱不发。”

  “洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已。执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪。宾客辐辏,门常如市。谚云:‘钱无耳,可闇使。’岂虚也哉?又曰:‘有钱可使鬼。’而况于人乎?子夏云:‘死生有命,富贵在天。’吾以死生无命,富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福,因败为成。危者得安,死者得生。性命长短,相禄贵贱,皆在乎钱,天何与焉?天有所短,钱有所长。四时行焉,百物生焉,钱不如天;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。若臧武仲之智,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已。”

  “夫钱,穷者能使通达,富者能使温暖,贫者能使勇悍。故曰:君无财,则士不来;君无赏,则士不往。谚曰:‘官无中人,不如归田。’虽有中人,而无家兄,何异无足而欲行,无翼而欲翔?使才如颜子,容如子张。空手掉臂,何所希望?不如早归,广修农商。舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下结,名誉益彰。”

  黄铜中方,叩头对曰:“仆自西方庚辛,分王诸国,处处皆有,长沙越嶲,仆之所守。黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为嫡妇。伊我初生,周末时也,景王尹世,大铸兹也。贪人见我,如病得医,饥飨太牢,未之逾也。”

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包