徐积（1028—1103）北宋聋人教官。字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。
江上烹鱼犹得信，座中惊雁已离行。
浇愁酩酊一樽酒，破睡咿哑两橹床。
不特赋诗怀二仲，故呈凡韵恼支郎。
泊船棠阴下，滩水清且浅。回首望孤城，浮云一何缅。
久留非吾意，欲去犹缱绻。驰心云人侧，一望三四反。
萧萧东堂竹，异日留息偃。无恩被南国，疑此行当剪。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采，门冷兼无雀可罗。
今日相逢偶同到，伤心不是故经过。
桧之水兮悠悠，深有鰋鲤兮浅有鲨与鯈。桧为楫兮松为舟，其钓伊缗兮人谁女尤。
桧之水兮娟娟，并葭吟风柳含兮扬烟。有鲔在穴兮有鲂在渊，其钓伊丝兮人谁女愆。
桧之水兮浪浪，泳之沄沄兮浮之洋洋。有鱼与虾兮可钓以纲，无遐尔思兮人谁女伤。
诗橐耻随金埒客，蔬肠未厌玉川茶。
青湖波外方游女，翠幄丛间亦晚花。
小待春归箫鼓静，还容补被款禅家。
再次韵二首其二，尘中谁定免营营，
鹭渚鸥沙且旧盟。夙世林逋漫千首，
逢人圆泽悟三生。扣门喜共僧窗饭，
斲句犹能镜样清。身世已抛春梦外，
更於文字措讥评。
子虚乌有，问前生、后世我身何在。谁是主人，谁是客、空处向谁相贷。
意蕊心香，云车风马，都是难酬债。偶然住脚，可知庵在身外。
一切庄列言诠，但增饶舌，转见胸中隘。画取团瓢，归梦里、梦醒思之无奈。
知觉因缘，虚无起灭，甚矣诗人惫。还他一卷，先生无挂无碍。
采莲人唱采莲词，洛浦神仙似。若比莲花更强似，那些儿，多情解怕风流事。淡妆浓抹，轻颦微笑，端的胜西施。
采莲湖上采莲人，闷倚兰舟问。此去长安路相近，恨刘晨，自从别后无音信。人间好处，诗筹酒令，不管翠眉颦。
天开洞府几千载，地隔风尘此一关。
谢屐空邻迷雁府，苏诗不是梦庐山。
他生修得清缘在，似扣金堂觅大还。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
