缇籥惊年杪，铃斋戒夙兴。连空集霙霰，撇席命宾朋。
菌阁盘虚出，箯舆选胜登。山川方晻蔼，缟素竞飞腾。
密著珠帘重，低沈粉水澄。迷藏秦洞穴，刻镂禹沟塍。
蓬岛三番抃，瑶峰四彻绳。风传天外籁，湖写鉴中冰。
银色三千界，琳台十二层。折梅思陆凯，咏絮对王凝。
妒舞轻飘燕，临书细字蝇。光凌射的鹤，气压沃洲鹰。
棹月溪翁共，歌兰楚客能。琼辀走油壁，练马顿钩膺。
泽渗阳膏动，和薰气烛蒸。冬权时已正，尺瑞岁将应。
鄙也同民乐，油然弗自胜。平时陪法从，长忆奉昭陵。
拂旦开金殿，鸣鞘下玉乘。六花朝服满，万岁寿觞称。
就望尧云日，赓歌舜股肱。冰醪沾饫赐，竹唱听哀矜。
尔后孤踪远，频年老病仍。两朝还观魏，何日见觚棱。
元绛（1008—1083），字厚之，钱塘人，一说字厚之。北宋大臣、文学家。祖籍南城县东兴乡苏源村（今江西省黎川县荷源乡苏源村）人，祖父元德昭为五代吴越丞相，遂为钱塘（今浙江杭州）人。生于宋真宗大中祥符元年，生而敏悟，5岁能作诗。以廷试误赋韵，得学究出身。再举登第，调江宁推官。迁江西转运判官，知台州。侬智高反岭南，宿军邕州；绛供军饷有功。累迁翰林学士，拜参知政事。后罢知颍州，以太子太保致仕。神宗元丰六年卒，年76，谥“章简”。著有《玉堂集》、《全宋词》存其词2首，《宋诗纪事》存其诗6首。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
横塘道。还记碎镜流花，断裙黏草。多情三百红阑，为谁约住，东风不到。
旷吟眺。休问玉梅门巷，旧家英妙。而今著破春衫，唾华泪粉，销凝满抱。
依黯残云心事，过江如梦，清歌催老。惟有酒边青山，曾见年少。
狂香艳迹，零落兰成槁。无人听、西园冷咏，南楼清啸。
料理伤春早。几回付与，燕沉莺悄。争说还乡好。离篴怨、归魂将花千绕。
夕阳故国，曲中人杳。
湖海平生，恰都把、中秋负了。那更是、天悭乐事，阴多情少。
离合悲欢俱有数，何须感慨添怀抱。喜今宵、对影亦成三，情逾好。
天一碧，云如扫。白银阙，谁能到。想蟾枝不疑，寒光皎皎。
圆少缺多如有恨，素娥孤冷应须老。付狂夫、一笑且徘徊，尊中酒。
