郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
绿衣绀趾已能飞，学语交交末转时。不是蓬莱花鸟使，携归聊与调群儿。
凿破苍苔方丈地，种为门户四时青。
青寒亦自苍霜意，世变从他风雨腥。
牢立本根须畅茂，不施巧结看真形。
君子有宝鼎，神光出重渊。先王与先公，手泽所盘旋。
得自少昊墟，鲁侯世相传。地不爱重器，以君能奉先。
亨可享上帝，岂惟祖祢贤。木火命已凝，腹中有纯乾。
神灵所凭依，洋洋在豆笾。摩挲阴阳文，隐若蛟龙缠。
皇天鉴仁孝，馨香贻万年。耳目咸聪明，金玉贯无偏。
叶榆河上赤枫秋，霜落苍山小队游。骑吹翩翩迎汉使，诸蛮西拜五花楼。
梅花隐君子，未可一样观。
茅堂十笏，在晚山深处。门外萧萧水杨树。界琅玕多少、一半云栖，留一半、人与燕儿同住。
侬家溪上屋，帘榭中间，也有青山乱无数。溪水半通桥，著个蜻蜓，还容得、竹床茶具。
只可惜、秋风起芦花，把如此烟波、让伊鸥鹭。
