孰谓弟无子，兄子为后与子同。孰谓天有知，三子夭以殇，无后翻在躬。
嗟而克明，为子克子兄克兄。吴人至今传，为吏公且平。
嗟而克明，葬以一命服，祭以五鼎烹。有子官度支，出典邦国刑，铁冠白笔纡银青。
过家上冢泣，所生以三尺。孙嗣宗祊，谓天无知，天竟有知，嗟克明。
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
为之歌《颂》，曰：“至矣哉！直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。五声和，八风平；节有度，守有序。盛德之所同也！”
见舞《象箾》、《南龠》者，曰：“美哉，犹有憾！”见舞《大武》者，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎？”见舞《韶濩》者，曰：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》者，曰：“美哉！勤而不德。非禹，其谁能修之！”见舞《韶箾》者“，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”
唤爹若有褰裳语，恋母犹多泪席痕。
两树桃花飞痛血，一山松影护游魂。
销凝良久忽如见，我与同归家处村。
记取上元灯火夜，道人犹在水晶宫。
十年掩骭青衫敝，八口啼饥白稻荒。
草阁续经冰满砚，布衾栖梦月登床。
三千好献东方牍，来伴山人赞法王。
丽哉仙人居，郁郁青云端。霞宫抱桂馆，璀璨明瑶环。
上有三秀草，复有翠琅玕。食之可长生，岂谓苏痌瘝。
我嗤东方朔，缪厕仙籍间。既乏餐霞术，空怀窃桃奸。
信知清都贵，凡浊未易干。何如处蓬室，耕凿心自安。
所以柴桑人，盻柯足怡颜。
阑干独倚悼斯文，诗藁重看苦忆君。拭泪悠然追往昔，天南漠漠障愁云。
黾勉攻农学，归来奠国基。边荒屯恳策，耕战霸王师。
治术穷三岛，雄心拓四夷。哀歌人拊髀，自觉负襟期。
道逢一铺榜全节，击马呼奖臣子情。
孤亭直上出疏林，槛外飞鸿送远音。满地夕阳明潦水，遥空寒色散云阴。
凭高易下怀乡泪，客久难为游子吟。差喜金门多旧识，凤城佳日共登临。
歌罢停云诗，复作苦雨叹。烟霾生昼暝，星月入夜灿。
出门嗟复入，所畏泥潦烂。渐老潘岳悲，长贫阮籍惯。
跌宕瀛山翁，高世性疏诞。看云忆南谷，煮石汲西涧。
我生本濩落，世故复羁绊。相望渺江湖，野航或可泛。
清明节，布谷已先鸣。小县人饥思乐岁，平畴雨足好春耕。
水旱莫相惊。
